Shereen El Feki: Pop cultuur in de Arabische wereld

Hallo allemaal. Omdat dit mijn eerste keer bij TED is heb ik een oude vriend meegenomen om het ijs een beetje te breken. Ja. Dat klopt. Dit is Barbie. Ze is 50 jaar oud. En ze oogt nog net zo jong als altijd. (Gelach) Maar ik wil je ook graag voorstellen aan wat een onbekend gezicht voor je kan zijn. Dit is Fulla. Fulla is het antwoord van de Arabische wereld op Barbie.

Volgens aanhangers van de botsing der samenlevingen, bewonen Barbie en Fulla compleet gescheiden werelden. Ze hebben verschillende interesses, uiteenlopende waarden en mochten ze elkaar ooit tegenkomen ... nou, ik moet je zeggen, het zou niet mooi zijn.

Mijn ervaring in de Islamitische wereld is echter heel anders. Waar ik werk, in de Arabische regio, nemen mensen westerse innovaties over en veranderen zij ze in dingen die noch conventioneel westers zijn noch traditioneel Islamitisch. Ik wil je twee voorbeelden geven. Het eerste is 4Shbab. dat betekent "voor jeugd" en het is een nieuwe Arabische TV zender.

(Video): Videoclips vanuit de hele wereld. De VS.

♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫

♫ ... met Allah aan mijn zij ♫

♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫

♫ Alles zal goed komen ♫

♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫

De Arabische wereld.

(Muziek)

♫ Ze was behouden door de bescheidenheid van de religie ♫ ♫ Ze was omgeven door het licht van de Koran ♫

Shereen El Feki: 4Shbab is bestempeld als de Islamitische MTV. De maker, een Egyptische TV producent met de naam Ahmed Abou Haïba, wil jongeren laten inspireren door de Islam om betere levens te leiden. Hij denkt dat dé manier om die boodschap over te brengen het gebruik van het populaire medium van de muziekvideo is. 4Shbab was gecreëerd als een alternatief voor bestaande Arabische muziekzenders. En zij zien er ongeveer zo uit. (Muziek)

Dat is trouwens Haifa Wehbe. Ze is een Libanese popster en pan-Arabische pin-up girl. In de wereld van 4Shbab draait het niet om sexy dansen, maar ook niet om hel en verdoemenis. De video's zijn bedoeld om een een mildere, zachter kant van Islam te laten zien, om jongeren te helpen om te gaan met levensvragen.

Mijn tweede voorbeeld is voor een wat jonger publiek. En het heet "De 99" Dit zijn nu 's werelds eerste Islamitische superhelden, bedacht door een psycholoog uit Koeweit met de naam Nayef Al Mutawa. Zijn verlangen is de Islam te redden van beelden van intolerantie. En dat alles in een kindvriendelijk format. "De 99." De karakters worden geacht de 99 eigenschappen van Allah te belichamen. Gerechtigheid, wijsheid, genade, onder andere. Zo is er bijvoorbeeld het karakter Noora. Ze wordt geacht de kracht te hebben, in mensen te kijken en goed en kwaad te zien in iedereen. Een ander karakter heet Jami, zijn kracht is het maken van fantastische uitvindingen.

Nu is "De 99" niet alleen maar een strip. Het is nu ook een pretpark. Aan een tekenfilmserie wordt gewerkt. En rond deze tijd, volgend jaar, zullen types als Superman en Wonderwoman hun krachten bundelen met "De 99" om ongerechtigheid te verslaan waar ze het maar vinden.

"De 99" en 4Shbab zijn maar twee van vele voorbeelden van dit soort Islamitische kruisbestuivingen van culturen. het gaat hier niet over een botsing van beschavingen. Ook is het geen onherkenbare puree. Ik noem het graag een weefsel van samenlevingen, waarin de vezels van verschillende culturen verstrengeld zijn.

Nu mogen 4Shbab en "De 99" nieuw en glimmend lijken, er gaat hier in feite een lange traditie aan vooraf. Door zijn geschiedenis heen heeft de Islam geleend en aangepast overgenomen van andere samenlevingen, zowel van oude als van moderne. Het is tenslotte de Koran die ons aanmoedigt dit te doen. "We schiepen jullie tot landen en volken zodat je van elkaar zou kunnen leren." En in mijn beleving zijn dat wijze woorden, wat je ook gelooft. Dankjewel. (Applaus)