제인 구달이 말하는 사람과 동물이 공존하는 법

안녕하세요, 아니 '좋은 저녁입니다'라고 할까요. '잠보', '구텐 아벤트', '봉수아' 라고 할 수도 있겠네요. 이럴 수도 있습니다. -- 우, 우, 우, 우, 우, 우, 우, 우 이것은 저녁에 침팬지들이 잠자리에 들기 전에 내는 소리입니다. 이 소리는 계곡 한 쪽에서 다른 쪽으로 한 무리의 서식지에서 다른 쪽으로 전해집니다.

저는 오늘 저녁 이야기를 어제 제라이가 끝낸 부분에서 이어가려고 합니다. 그는 경이로운 세살박이 오스트랄로피테쿠스, 세람에 대해 이야기했습니다. 그리고 우리는 DNA 프로필 검사를 통해 알게 된 인류의 역사, 가계도에 대해 들었습니다. 그런데, 작고하신 고생물학자 루이스 리키는 저를 침팬지 연구의 길로 들게 해주신 분입니다. 당시에는 정말 흔치 않은 연구였지요. 비록 지금은 흔해졌지만. 그 분의 주장에 따르면, 아프리카에 살았던 초기 인류의 화석에 대한 연구에서 그들의 생김새에 관한 매우 많은 것들을 화석과 근육 결합부의 형태를 통해 알 수 있었다고 합니다. 그들의 생활상도 어느 정도는 함께 발견된 물건들로부터 알아낼 수 있었습니다. 하지만 그들이 어떻게 행동했는지는 여전히 의문이었습니다. 물론 행동은 화석으로 남지 않지요. 이에 대한 그의 주장은 이제 일반적인 이론이 되었습니다. 만약 오늘날 우리와 가장 가까운 친척들, 즉 대형 유인원들과 인간 사이에 비슷하거나 똑같은 행동 양식을 발견할 수 있다면 그런 행동은 유인원과 인간에게 공통된 7백 만년 전의 조상들도 했을 것이고 아마 우리는 그러한 특징들을 아주 오래 전의 조상으로부터 물려받았을 것입니다.

요즘은 인간의 진화를 다루는 책에서 흔히 초기 인류가 어떻게 행동했을 지를 침팬지의 행동을 통해 설명하고 있습니다. 침팬지는 다른 어떤 생물보다 우리와 닮았습니다. 이번 TED 컨퍼런스에서 이미 들었을 겁니다. 그러니 저는 침팬지들의 어떤 행동이 어떤 식으로 우리와 꼭 닮았는지 이야기하려고 합니다.

침팬지들은 각자 개성이 있습니다. 물론 저는 이름을 붙여 주었습니다. 그들은 60년 넘게 살 수 있습니다. 하지만 야생에서는 아마 60세까지 살지 못할 겁니다. 워즐 씨입니다. 이 암컷은 11살 혹은 12살에 첫째 아기를 낳았고 그 뒤로 5, 6년마다 한 마리씩 아기를 낳았습니다. 어미에게 의존하는 긴 기간동안 아기는 엄마와 함께 자고, 등에 업혀 자랍니다. 이 긴 유년기는 우리와 마찬가지로 침팬지들에게 학습에 있어 매우 중요하다고 여겨집니다. 다양한 형태의 동물이 진화하는 동안 두뇌가 점점 복잡해지면서 우리는 다른 무엇보다 학습이 개체의 일생에 매우 중요한 역할을 한다는 것을 알게 되었습니다. 어린 침팬지들은 많은 시간을 어른들의 행동을 관찰하며 보냅니다. 우리는 그들이 행동을 본대로 따라 할 능력이 있음을 알게 되었습니다. 그리고 바로 이런 방식으로 도구를 사용하는 여러 행동들, 아프리카의 서로 다른 침팬지 집단에서 관찰되는 행동들이 세대를 거쳐 전해진다고 생각합니다. 그래서 관찰, 모방, 연습을 통해 도구를 사용하는 행동을 원시적 문화라고 말할 수도 있겠습니다.

침팬지에겐 언어가 없습니다. 이미 이야기했지요. 하지만 그들에게도 풍부한 자세와 몸짓이 있습니다. 그 중 많은 것들이 우리와 똑같거나 비슷하고 우리와 같은 맥락에서 사용됩니다. 침팬지들도 만나면 서로를 안아주죠. 키스하고, 악수하고, 등을 두들겨줍니다. 만나자마자 위협하거나 돌을 던지기도 하지요. 침팬지들이 서로를 동정하는 사례도 아주 많습니다. 그것은 사랑과 이타주의의 근원이죠. 불행하게도 그들은 우리처럼 어두운 본성 또한 갖고 있습니다. 아주 잔인한 짓을 하거나 원시적인 전쟁을 벌이기도 합니다. 이렇게 극도로 공격적인 행동은 대부분 이웃한 집단의 개체들을 향한 것입니다. 그들은 영역에 있어 매우 공격적입니다. 침팬지들은 인간과 다른 동물들 사이에 뚜렷한 경계선은 없다는 점을 다른 어떤 동물보다 잘 깨닫게 해준 것 같습니다.

그 경계는 아주 흐릿해서 관찰을 하면 할수록 점점 더 흐려지기만 합니다. 1960년에 제가 시작한 연구는 지금도 계속되고 있습니다. 야생에서 복잡한 사회적 삶을 살아가는 침팬지들이 깨닫게 해준 것은, 다른 무엇보다 우리가 경이로운 동물계의 일부이며 그들과 함께 살아가고 있다는 점이었습니다. 그러므로 침팬지들이 다른 생물들과 마찬가지로 살 곳을 잃고 있다는 것은 매우 슬픈 일입니다. 공중에서 찍은 이 사진은 곰비의 고지대에 남아있는 숲을 보여줍니다. 약 16년 전, 이 지역 위를 날아가면서 본 이 숲은 1960년엔 탕가니카 호수의 동쪽을 따라 보호구역 밖으로도 계속 이어져 있었습니다. 이제는 30제곱마일의 작은 곰비 국립 공원만 남아있다는 것을 알게 되었을 때 이런 생각이 들었습니다. 어떻게하면 침팬지들을 구할 수 있을까. 국립 공원 주변의 사람들조차 살아남기 위해 애를 쓰고 있는데. 그곳엔 땅이 부양할 수 있는 것보다 많은 사람들이 살고 있습니다. 브룬디에서 쏟아져 들어오는 난민들로 사람이 더욱 늘었지요. 호수 건너편 콩고에서도 옵니다. 그들은 극도로 가난합니다. 음식을 사올 여력조차 없지요.

그래서 시작한 것이 TACARE 입니다. 이것은 공원 주변 마을 사람들의 삶을 개선할 포괄적인 방안입니다. 처음엔 12개 마을에서 시작해, 지금은 24개가 되었습니다. ㅆ 사막만큼이나 헐벗은 이런 산 위에 묘목을 심는 방법과 적절한 경작법 등을 포함하고 있습니다. 토양 침식을 줄이고 막기 위한 대책들, 그리고 피폐해진 땅을 되살려서 2년 안에 다시 경작 가능하게 만드는 방법들 마을 사람들이 우물에서 물을 얻을 수 있도록 돕고, 가능하다면 학교를 짓는 일이 포함됩니다. 그리고 무엇보다 중요한 활동은 소규모 여성 집단에게 소액 대출의 기회를 주는 것입니다. 다른 나라의 경우와 마찬가지로 대출 회수율은 95% 정도입니다. 또한 교육을 통해 여성들에게 도움을 주고 장학금을 주어 여자 아이들이 고등 교육을 마칠 수 있게 합니다. 그것은 세계적으로 여성의 교육이 향상될수록 가족의 규모가 줄어들기 때문입니다. 우리는 가족 계획과 HIV/AIDS에 대해 가르칩니다.

이 프로그램의 결과로 자연이 보호되기 시작했습니다. 사정은 이렇습니다. 이 24개 마을의 농부들은 더이상 우리를 원숭이 무리나 연구하는 백인들로 보지 않았습니다. 지금은 직원들 대부분이 탄자니아 사람이기 때문에 TACARE 프로그램을 시작한 뒤로는 탄자니아 팀이 마을에 들어가서 직접 마을 사람들과 대화하고 그들의 관심사를 물었습니다. 그들이 자연 보호에 관심이 있었을까요? 물론 아닙니다. 그들의 관심사는 건강과 교육이었습니다. 시간이 흐르고, 상황이 조금씩 나아지면서 그들도 자연을 보호해야 한다는 것을 이해하기 시작했습니다. 그들이 깨닫기 시작한 것은, 언덕 위쪽의 숲이 사라지면 결국 토양 침식과 이류가 생긴다는 점이었습니다.

이제 우리는 '광역 곰비 생태계'라는 것을 기획하고 있습니다. 이것은 국립공원보다 훨씬 넓은 영역으로 공원 밖의 황폐한 땅까지 이어집니다. 삶의 질이 좋아지면 마을 사람들은 그 지역의 고지대에 있는 10에서 20퍼센트의 땅을 그대로 두는 데 동의할 것입니다. 그 결과 나무가 다시 자라나면 침팬지들에게는 통로가 생깁니다. 그 길을 통해 침팬지들은 유전적 생존에 꼭 필요한 국립공원 밖 다른 무리들과의 교배가 가능해 집니다. TACARE는 매우 성공적이었고 극도의 인구 증가 압력을 받고 있는 아프리카의 다른 황량한 지역에서도 시도하고 있습니다.

아프리카의 문제는 TED에서 처음 며칠 동안 이야기된 것처럼 매우 심각합니다. 빈곤이 만연하고 있습니다. 생산성 낮은 땅에서 많은 사람들이 그들과 가족을 먹여 살리기 위한 작물을 키우기 위해 나무를 잘라냅니다 나무가 사라지면 사라질수록 땅이 점점 더 드러나면서 풍화에 노출됩니다. 결과는 어떻게 될까요? 좋지 않겠죠. 또다른 문제들도 있습니다. 아프리카 뿐만 아니라 다른 개발도상국, 그리고 사실은 전세계에서 일어나는 일입니다. 우리는 지구에 무슨 짓을 하고 있나요? 유명한 과학자인 에드워드 윌슨이 말하길 지구상의 모든 사람들이 유럽이나 미국인의 삶의 수준을 누리려면 지구가 세 개 더 있어야 한다고 했습니다. 오늘날에는 네 개가 필요합니다. 하지만 지구는 하나 뿐이죠.

그런데 어떤가요? 제 말은, 문제는 여기 이렇게 지구상에 살았던 존재들 가운데 가장 지적인 동물들이 그 뛰어난 두뇌를 가지고 이 TED 컨퍼런스에서 보여준 것들과 같은 그런 놀라운 기술을 만들어낼 수 있으면서도 우리가 살아갈 유일한 장소를 파괴하고 있다는 겁니다. 세계 곳곳의 원주민들은 중요한 결정을 내릴 때마다 모여 앉아 스스로에게 이렇게 물어왔습니다. "이것이 우리의 7대손들에게 어떤 영향을 미칠까?" 오늘날 중요한 결정들은, 아프리카 뿐만 아니라 개발도상국에 관한 수백만 달러와 수많은 사람들이 걸려있는 많은 결정들이 이렇게 내려집니다. "이것이 다음 주주 회의에 어떤 영향을 미칠까?" 이런 것들이 아프리카를 결정합니다.

제가 아프리카를 돌아다니면서 침팬지들과 사라지는 숲이 직면한 문제들에 대해 이야기하는 동안 깨달은 것은, 현재 아프리카의 많은 문제들이 과거의 식민지 수탈 때문이라는 것이었습니다. 그래서 저는 아프리카가 아닌 유럽에서 그리고 미국과 아시아에서 이야기하기 시작했습니다. 그러자 또다른 끔찍한 문제들을 어디서나 볼 수 있었습니다. 지금 말하는 문제는 바로 환경 오염입니다. 우리가 마시는 공기는 점점 유독해지고 땅과 함께 음식도 유독해집니다. 물은 아마 우리가 이번 세기에 처한 가장 결정적인 문제일 것입니다. 물은 농업, 산업, 가정에서 나온 화학 물질들로 어디서나 오염되어 있습니다. 화학 물질들은 점점 세계로 퍼져나가 땅에서 과거와 같은 수확을 거둘 수 없게 만듭니다. 홍수림이 벌채되면 쓰나미와 같은 피해는 더 심해집니다. 토양 침식에 대해서는 이야기했습니다. 우리는 무모하게 화석연료를 태우면서 온실 가스를 만들고, 그 결과로 기후 변화가 일어납니다. 이제서야, 세상 사람들은 우리의 기후가 무언가 잘못되어가고 있다는 것을 깨닫기 시작했습니다.

기후가 혼란스러워지면 가장 큰 피해를 입는 것은 가난한 사람들입니다. 아프리카는 이미 영향을 받고 있습니다. 사하라 이남 아프리카의 많은 지역에서 가뭄은 훨씬 심해졌습니다. 비는 종종 홍수로 이어집니다. 가난과 배고픔과 질병의 악순환 속에서 고통은 늘어갑니다. 땅이 부양할 수 있는 것보다 많아진 사람들은 너무 가난해서 음식을 살 수도 없고 지역 전체가 황폐해져서 달리 갈 곳도 없습니다. 그리고 나무가 하나씩 잘려나가면서 조금씩 조금씩 사막화가 진행됩니다. 이런 일은 아프리카에만 있는 것이 아닙니다. 전 세계에서 일어납니다.

이러니 제가 세계를 여행하며 만난 많은 젊은이들이 희망을 잃은 것처럼 보이는 것도 전혀 놀라운 일이 아니었습니다. 우리는 원주민들의 지혜를 잊어버린 것 같습니다. 저는 물었습니다. 왜일까? 정말 특별한 두뇌, 여기 TED에서 볼 수 있는 뛰어난 두뇌와 사람의 마음 사이에, 과학적인 용어를 사용하지 않는 마음과 사랑과 연민을 말하는 가슴과 두뇌 사이에 어떤 단절이 있는 것은 아닐까? 젊은이들과 직접 이야기해보면 그들은 보통 우울하거나 절망적이고, 때로는 괴로워하거나 화를 냅니다. 그들은 대개 비슷한 이야기를 합니다. "이건, 이전 세대가 우리의 미래를 망쳐놓은 것에 대해 우리가 할 수 있는 일이 없기 때문입니다."

우리는 그들의 미래를 위태롭게 했습니다. 저는 손주가 셋 있습니다. 그 애들을 볼 때마다 제가 저 나이일 때부터 우리가 이 아름다운 행성을 얼마나 망쳤는지 생각합니다. 이런 우울함을 깨닫고 만들게 된 것이 '뿌리와 새싹'입니다. 이 운동은 여기 탄자니아에서 시작해서 세계 97개국으로 퍼져 나갔습니다. 그것은 상징적입니다. 뿌리는 굳건한 토대를 만듭니다. 새싹은 작은 것 같지만 벽을 뚫고 태양을 향해 나옵니다. 벽은 우리가 지구에 만든 이 모든 문제들을 뜻합니다. 환경문제와 사회문제 모두. 이것은 희망의 메세지입니다. 전 세계 수십만의 젊은이들은 살아있는 모든 것들을 위해 더 나은 세상을 만들 수 있습니다. 뿌리와 새싹의 가장 중요한 메세지는 우리 각자가 하루하루 변화를 만들어낸다는 것입니다. 우리에겐 선택의 여지가 있습니다. 이 방 안의 모두는 어떤 변화를 만들어낼 것인지를 선택할 수 있습니다. 극빈층은 선택할 수가 없습니다. 우리가 변화를 만들어서 그들도 선택할 수 있게 해야 합니다.

모든 뿌리와 새싹 모임은 세 가지 프로젝트를 선택합니다. 나이와 국적, 사는 곳이 도시인지 시골인지에 따라 어떤 프로젝트인지가 달라집니다. 하지만 취학 전 아동부터 대학생을 포함하는 프로그램들이 있고, 점점 더 많은 성인들도 뿌리와 새싹 모임을 시작하고 있습니다. 각각의 모임은 세상을 더 나은 곳으로 만들 서로 다른 세 개의 프로젝트를 선택합니다. 이 모든 문제들이 서로 연결되어 있고 서로 영향을 준다는 것을 알고 있기 때문입니다. 그 프로젝트 가운데 하나는 자신들의 공동체를 돕는 것입니다. 그리고 만약 가능하다면 다른 지역의 공동체를 돕기 위해 모금을 할 수도 있습니다. 또 하나의 프로젝트는 동물, 야생동물 뿐만 아니라 가축도 돕는 것입니다. 나머지 하나의 프로젝트는 우리가 공유하는 환경을 위한 것입니다. 이것들을 하나로 엮는 메시지는 우리 각자가 가족들, 공동체들, 국가들, 문화들, 서로 다른 종교들, 그리고 우리와 자연 사이에서 평화롭고 조화롭게 살아가는 것입니다. 우리는 자연이 필요합니다. 지금처럼 파괴를 계속할 수는 없습니다. 우리에겐 지구가 이것 뿐입니다.

바로 이곳 아프리카에서 뿌리와 새싹이 하고 있는 한두 개의 프로젝트를 예로 들겠습니다. 탄자니아, 우간다, 케냐, 남아프리카, 콩고, 브라자빌 시에라리온, 카메룬 등에서 한두 개의 프로젝트가 진행 중입니다. 그리고 이미 말한 것처럼 세계 97개국에서 진행중입니다. 물론 그들은 나무를 심거나, 유기농 야채를 키웁니다. 그들은 난민 캠프에서 봉사하고, 닭을 키워서 달걀을 팔아 약간의 돈을 마련하거나 가족에게 먹일 수 있게 됨으로써 자신감과 힘을 얻게 됩니다. 야채와 닭을 키움으로써 그들은 더이상 무력하거나 남에게 의존하는 존재가 아니게 됩니다. 이것은 우간다의 소년병이었던 아이들에게 심리적인 도움을 주기 위한 방법이었습니다. 이런 프로젝트를 통해 그들은 과거로부터 벗어날 수 있습니다. 다시 한 번, 그들은 바람직한 사회 구성원이 됩니다. 감옥에서 할 수 있는 프로그램도 있습니다. 뿌리와 새싹에 대해 더 이야기할 시간이 없군요. 하지만, 아, HIV/AIDS에 대해서도 노력하고 있습니다. 그것도 뿌리와 새싹의 매우 중요한 주제로서 나이든 청소년들이 어린 친구들에게 원치 않는 임신 등에 대해 이야기해 줍니다. 어린 사람들은 어른들보다 다른 젊은이의 말을 더 잘 듣기 때문입니다.

희망, 이것에 제가 세계를 돌아다니면서 가장 많이 받는 질문입니다. 제인, 당신은 끔찍한 일들을 정말 많이 봤어요. 지난 세기 말에는 백만 마리였던 침팬지가 이제는 15만 마리 뿐입니다. 그리고 다른 동물들도 마찬가지죠. 숲은 사라져가고, 그 자리는 사막이 되어 갑니다. 그런데도 희망이 있나요? 아, 그럼요. 아무 희망도 없는 사람이 TED 같은 곳에 오진 않겠죠? 물론 희망은 있습니다. 그 중 하나는 이 놀라운 두뇌입니다.

이런 기술들을 생각해보세요. 요즘 자주 이야기되는 퇴비 제작용 변기는 참 흥미롭습니다. 제 관심사인데요. 그 많은 물을 그냥 변기에 흘려보내다니, 말도 안되죠. 많이 이야기되는 재사용 가능한 에너지, 이것도 매우 중요합니다. 우리는 자손을 위해 행성에 신경을 쓰고 있는 걸까요? 여기 아이나 손자, 조카가 있는 사람이 얼마나 되지요? 그들의 미래를 걱정하고 있나요? 그렇다면, 우리는 세계의 상류층으로서 무언가를 해야 합니다. 우리는 하루하루를 어떻게 살 것인지 선택할 수 있습니다. 무엇을 살지, 무엇을 입을지. 이런 것들을 선택하기 전에 물어볼 수 있습니다. 이것이 내 주위 환경에 어떤 영향을 줄까? 내 아이가 자랐을 때 그 아이의 삶에는? 혹은 손자나, 그 누군가에게? 사람의 두뇌는, 마음과 함께라면 세계를 하나로 이어줍니다. 여기에 큰 도움을 주고 있는 것이 TED, 구글과 곰비 국립 공원의 조사를 돕고 있는 ESRI입니다. 우리는 이런 기술들을 이용할 수 있습니다.

이것들을 한 데 엮어봅시다. 이미 그러고 있지요? 오늘 오후에 들었을 겁니다. 이미 일어나고 있는 일이죠. 이런 변화, 변화들. 이것들은 미래를 걱정한다면 반드시 해야 할 일들입니다. 또다른 희망의 이유는, 자연은 매우 빨리 회복한다는 것입니다. 완전히 파괴된 지역이라도 시간이 흐르고 약간의 도움을 주면 되살아납니다 TACARE 프로그램이 한 예입니다. 죽은 듯한 나무 그루터기만 있어도 적당한 양의 목재만을 얻고 쓸모없는 벌채를 중단하면 5년 뒤에는 10미터 높이의 나무가 됩니다. 멸종 위기에 처한 동물들에게도 되살아날 기회가 있습니다. 제 다음 책의 주제입니다. 그것은 아주 고무적이죠. 이제 마지막 희망의 근거는 지난 이틀간 여러 번 들었을 내용입니다. 굴하지 않는 인간의 정신입니다. 사람들의 결의와 쾌활한 인간 정신은 가난이나 질병 혹은 다른 무언가에 지쳐 쓰러졌을 것 같은 사람들을 다시 일으켜 세웁니다. 그리고 도움의 손길과 함께 그들을 사회로 되돌려 세상를 바꾸는 일에 참여하게 합니다.

아프리카 출신 사람들을 떠올려 보는 것도 매우 고무적입니다. 아주 긴 목록을 만들 수 있겠지만 특히 넬슨 만델라는 17년의 육체노동과 23년의 감옥생활을 지냈지만 놀랍게도 그것을 용서하고 나라를 이끌어 피 흘리지 않고 인종차별 정권을 교체했습니다. 나이지리아의 켄 사로위와는 거대 석유회사에 맞서 싸웠기 때문에 비록 많은 사람들이 최선을 다했지만, 사형을 당했습니다. 이런 사람들은 매우 고무적인 사례들입니다. 이들이 젊은 아프리카인들을 위한 역할 모델들입니다. 환경 문제의 역할 모델에 대해서는 오늘 몇 가지를 들을 수 있었습니다. TED 참가한 사람들에게 이런 메시지를 전할 수 있는 기회를 주신 것에 다시 한 번 감사드립니다. 그리고 다시 만나 이런 것들에 대해 이야기를 나눌 수 있으면 좋겠습니다. 특히 뿌리와 새싹 프로그램에 대해서요.

한 마디 덧붙이자면 이 컨퍼런스 센터를 운영하는 젊은 여자분을 오늘 만났는데 아주 흥분해서 자격증을 보여주더군요. 뿌리와 새싹 멤버였습니다. 그녀는 다르 에스 살람의 책임자였습니다. 그녀는 뿌리와 새싹이 도움이 되고 있다고 했습니다. 제가 그녀를 보고 아주 기뻤던 것은 이렇게 젊은 사람들에게 세상을 더 낫게 만들 힘을 주고 행동을 취할 기회를 주는 것이 미래를 위한 우리의 진정한 희망이라는 것을 알게 되었기 때문입니다. 감사합니다.

(박수)