La battaglia di Sinitha Krishnan contro la schavitù sessuale

Vi voglio parlare della peggiore violazione di diritti umani, del terzo tipo più diffuso di crimine organizzato, un mercato da 10 miliardi di dollari. Vi sto parlando della schiavitù moderna.

Vorrei raccontarvi la storia di questi tre bambini, Pranitha, Shaheen ed Anjali. La madre di Pranitha faceva parte di un giro di prostituzione. Venne infettata dal virus dell' HIV e verso la fine della vita, nella fase terminale dell'AIDS, non era più in grado di prostituirsi, e fu costretta a vendere la sua Pranitha di quattro anni ad un protettore. Quando ricevemmo la notiza e fummo in grado di rintracciarla, Pranitha era già stata stuprata da tre uomini.

Riguardo a Shaheen, non sappiamo niente di lei. L'abbiamo trovata lungo una linea ferroviaria, già violentata da molti uomini, non so nemmeno quanti. Ma il segno che le avevano lasciato sul corpo era l'intestino che fuoriusciva. Allora la portammo subito all'ospedale dove le misero 32 punti di sutura per reinserirle l'intestino nel corpo. Ancora non sappiamo chi siano i suoi genitori, chi sia lei. Sappiamo solo che centinaia di uomini abusarono di lei in modo brutale.

Il padre di Anjali, un ubriacone, vendette sua figlia per riprese pornografiche. Vedete qui le immagini di bambini di tre, quattro e cinque anni che sono stati venduti al mercato dello sfruttamento sessuale. In questo Paese, e in molte parti del mondo, centinaia, migliaia di bambini di tre o quattro anni vengono venduti e sfruttati sessualmente. Ma quello non è l'unico scopo per cui degli esseri umani vengono venduti. Vengono venduti nel nome dell'adozione, del traffico di organi, del lavoro coatto, come fantini di cammelli, e come qualsiasi altra cosa.

Io lavoro per contrastare lo sfruttamento sessuale. E le storie che vi racconto provengono da quest'ambito. Il viaggio che mi ha portato a lavorare con questi bambini cominciò quando ero un'adolescente. Avevo 15 anni quando venni stuprata da un gruppo di otto uomini. Non ricordo i particolari dello stupro ma piuttosto la rabbia che ho provato. Sì, questi otto uomini mi hanno insozzata, violentata, ma non è questo che mi è rimasto impresso nell'anima. Non mi sono mai sentita vittima, né allora né adesso. Ma ciò che mi sono portata dietro fino ad ora - ed oggi ho 40 anni - è una rabbia immensa.

Per due anni sono stata ostracizzata, stimmatizzata, isolata, perché ero una vittima. E questo è l'atteggiamento verso coloro che sopravvivono al traffico. La nostra società è sommamente esperta nel vittimizzare una vittima. Dall'età di 15 anni, quando ho cominciato a guardarmi attorno, ho cominciato a vedere centinaia, migliaia di donne e bambini indotti a pratiche sessuali schiavizzanti, a cui non lasciamo spazio perché non gli permettiamo di avvicinarsi a noi.

Da dove comincia la loro odissea? Molti di loro provengono da famiglie opportuniste, non solo povere. Talvolta provengono da famiglie della classe media. Ho conosciuto la figlia di un professionista di sicurezza informatica, che ha 14 anni e studia alle superiori, che ha subito violenza da un uomo con cui chattava, ed è scappata di casa perché voleva diventare un'eroina, per poi finire nella rete dei trafficanti. Posso raccontarvi centinaia, migliaia di storie di famiglie per bene e dei loro figli che sono finiti nelle mani dei trafficanti.

Queste persone vengono illuse, costrette. Il 99,9 percento prova ad opporre resistenza. Qualcuno ne paga il prezzo. Vengono uccise; e noi non ne sentiamo nemmeno parlare. Sono persone che non sentiamo, che non hanno nome. Ma il resto, quelle che soccombono, sono sottoposte a torture quotidiane. Perché gli uomini che le cercano non lo fanno perché hanno intenzioni serie, o perché vogliono farsi una famiglia. Questi sono uomini che ti comprano per un'ora, per un giorno, che ti usano e poi ti buttano via.

Ognuna delle ragazze che ho tratto in salvo - e sono più di 3.200 - ognuna di loro mi racconta la stessa storia di violenza... (Applauso) la storia di un uomo, come minimo, che le introduce del peperoncino nella vagina, un altro che la brucia con una sigaretta, uno che la frusta. E noi viviamo tra questi uomini: sono i nostri fratelli, padri zii, cugini, che stanno tutti intorno a noi. E rimaniamo in silenzio.

Pensiamo che sia un modo facile di far soldi. Che sia una scorciatoia. Pensiamo che alla ragazza piaccia fare ciò che fa. Ma quello che invece ne ricava sono le varie infezioni, quelle trasmesse sessualmente, HIV, AIDS, sifilide, gonorrea, e non so che altro, abuso di sostanze, di droghe, di tutto quello che esiste sulla terra. E poi un giorno smette di aspettare un nostro aiuto, perché non possiamo offrirle niente. E allora comincia a 'normalizzare' questo sfruttamento. Comincia a credere che, "Sì, questo è proprio il mio destino". E che sia normale venire stuprata da cento uomini al giorno. E che non è normale vivere al sicuro in una casa. Non è normale poter essere riabilitati.

Io lavoro in questo contesto. E' in questo contesto che vado a salvare i bambini. Quelli che ho salvato avevano perfino tre anni, ed ho salvato anche donne di 40 anni. Quando le ho tratte in salvo, una delle maggiori sfide per me era capire da dove dovevo cominciare. Perché tante di loro erano già affette da HIV. Un terzo di queste persone sono sieropositive. Perciò la mia sfida consisteva nel capire come potevo tirar fuori la forza da questo dolore. Per me è stata l'esperienza più grande. Capire me stessa, il mio dolore, il mio isolamento, è stata la lezione più grande. Perché quello che abbiamo fatto con queste ragazze è stato capire il loro potenziale.

Qui vedete una ragazza che ha fatto il corso per saldatori. Lavora per una grande società, in una fabbrica ad Hyderabad, dove costruiscono mobili. Guadagna circa 12.000 rupie. E' analfabeta, ma addestrata come saldatore. Perché proprio questo e non lavorare con i computer? Abbiamo visto che una delle caratteristiche di queste ragazze era l'immenso coraggio. Non c'erano delle persone timide dentro di loro, qualcosa da nascondere; loro sono riuscite a passare aldilà della barriera. E dunque erano in grado dfi combattere in un mondo di uomini, con facilità, e senza provare timidezza.

Abbiamo insegnato alle nostre ragazze il mestiere di carpentieri, di muratori, di guardie, di autisti di taxi. Ed ognuna eccelle nel proprio campo, acquisendo confidenza, riappropriandosi della propria dignità, e creandosi delle speranze per la loro vita. Queste ragazze lavorano in grandi imprese di costruzioni come la Ram-ki, in qualità di muratori a tempo pieno.

Qual è stata la mia sfida? Non quella di resistere ai trafficanti che mi picchiavano. Sono stata picchiata più di 14 volte nella mia vita. Non ci sento più dall'orecchio destro. Ho perso uno dei miei collaboratori che è stato ucciso mentre tentava di salvare una ragazza. La mia sfida più grande è la società. Siete voi e sono io. La mia grande sfida sono i vostri blocchi mentali ad accettare queste vittime come qualcuno che ci appartiene.

Un'amica che mi aiutava, che sosteneva la mia causa, mi dava 2.000 rupie al mese perché comprassi della verdura. Quando sua madre si ammalò mi disse "Sunitha, conosci tanta gente. Puoi trovarmi qualcuno che lavori a casa mia, che possa badare a mia madre?" Fece una lunga pausa. E poi disse, "Non una delle nostre ragazze."

E' di moda parlare di traffico di esseri umani, in questa fantastica sala. Va bene per le conversazioni, i discorsi, per i film, eccetera. Ma non va bene parlarne a casa. Non va bene offrire loro un impiego nelle nostre fabbriche, nelle nostre società. Non sta bene che i nostri figli studino con i loro figli. E qui finisce la storia. Questa è la mia sfida più grande.

Se oggi mi trovo qui, non è solo per la mia persona, io dò solo voce alle vittime e ai sopravvissuti del traffico di esseri umani. Loro hanno bisogno della vostra compassione. Della vostra empatia. Più di tutto, hanno bisogno che voi li accettiate.

Molte volte quando parlo alla gente dico loro una cosa: non ditemi tutte le ragioni per cui non potete affrontare questo problema. Potete invece pensare a quell'unico modo in cui potete affrontare il problema? Ecco perché mi trovo qui, per chiedervi il vostro sostegno, e chiederlo con molta, molta insistenza. Potete rompere questa cultura di omertà? Potete raccontare questa storia ad almeno due persone? Raccontate loro questa storia. Convincetele a raccontarla a loro volta ad altre due persone.

Non vi chiedo di diventare come il Mahatma Gandhi o Martin Luther King, o Medha Patkars, o qualcosa di simile. Vi sto chiedendo, nel vostro piccolo, riuscite ad aprire le vostre menti, il vostro cuore? Potete farci entrare anche queste persone? Perché anche loro sono una parte di noi. Anche loro sono una parte di questo mondo. Ve lo sto chiedendo perché questi bambini, questi visi che state vedendo, non ci sono più. Sono morti di AIDS lo scorso anno. Vi sto chiedendo di aiutarli, di accettarli come esseri umani, non per filantropia, per carità, ma come esseri umani che meritano il nostro aiuto. Ve lo sto chiedendo perché nessun bambino, nessun essere umano, merita di passare quello che hanno passato loro. Grazie (Applausi)