Sheikha Al Mayassa: Globalizzare il locale, localizzare il globale

Sia io che mio fratello apparteniamo alla fascia di età sotto i 30 anni che, come diceva Pat, costituisce un 70%, ma secondo le nostre statistiche il 60% della popolazione della regione. Il Qatar non costituisce un'eccezione dalla regione. E' una nazione molto giovane guidata da un popolo giovane. Abbiamo ricordato gli ultimi sviluppi delle tecnologie e gli iPod, e per me l'abaya, il vestito tradizionale che indosso oggi.

Non si tratta di un abito religioso, né vuole essere l'affermazione di un credo. Invece, è un tipo di affermazione culturale che scegliamo di indossare. Mi ricordo che alcuni anni or sono, un giornalista chiese al Dott. Sheikha, che è qui tra noi, presidente dell'Università del Qatar -- che, peraltro, è una donna -- le chiese se pensasse che l'abaya restringesse o infrangesse la sua libertà in qualche modo. Lei rispose che era vero il contrario. Piuttosto, che si sentiva più libera, più libera perché poteva indossare ciò che desiderava sotto l'abaya. Avrebbe potuto venire al lavoro in pigiama, a nessuno sarebbe importato. (Risate) Non è che sia d'uso; lo dico per dire.

(Risate)

Quel che voglio dire è che la gente può scegliere -- esattamente come una signora indiana può indossare il suo sari o una donna giapponese indossare il suo kimono. Noi stiamo cambiando la nostra cultura dall'interno, ma allo stesso tempo ci stiamo riconnettendo con le nostre tradizioni. Sappiamo che la modernizzazione sta avvenendo. Certo, il Qatar desidera essere una nazione moderna. Ma allo stesso tempo ci stiamo riconnettendo e stiamo rivalutando la nostra tradizione Araba. Per noi è importante crescere in modo organico. Noi prendiamo continuamente la decisione consapevole di raggiungere quell'equilibrio.

In effetti, la ricerca ha mostrato che quanto più il mondo è piatto, o per usare l'analogia di Tom Friedman, globale, tanto maggiore è il numero di persone che vuole essere differente. E il nostro giovane popolo, sta cercando di trovare l'individualità e di scoprire le differenze tra gli individui. Ecco perché preferisco l'analogia di Richard Wilk, ossia globalizzare il locale e localizzare il globale. Non vogliamo essere tutti identici, ma vogliamo rispettarci e capirci reciprocamente. Dunque la tradizione diventa più importante, non meno importante.

La vita ha bisogno di un mondo universale, ciò nondimeno, noi crediamo nella sicurezza che offre l'avere un'identità locale. Questo è quel che i leader di questa regione stanno cercando di fare. Cerchiamo di prendere parte al villaggio globale, ma allo stesso tempo ci stiamo reinventando tramite i nostri istituti culturali e lo sviluppo della cultura. Io stessa sono una rappresentazione di questo fenomeno. E penso che molte persone in questa stanza, molti tra di voi si trovino nella mia stessa posizione. E sono certa, sebbene non possa vedere la gente di Washington, che si trovi nella stessa mia posizione. Stiamo continuamente cercando di mantenerci in equilibrio tra mondi diversi e culture diverse, e stiamo cercando di affrontare le sfide poste dalle diverse aspettative che provengono da noi stessi e dagli altri.

Dunque vorrei porvi una domanda: come dovrebbe essere la cultura del 21° secolo? In un'epoca in cui il mondo sta diventando personalizzato, in cui il cellulare, l'hamburger, il telefono, ogni cosa ha una propria identità personale, come dovremmo percepire noi stessi e come dovremmo percepire gli altri? Quale impatto ha sulla nostra cultura del deserto?

Non sono certa di quanti, tra voi che siete a Washington, sappiano degli sviluppi culturali che stanno avvenendo nella regione e del recente Museo dell'Arte Islamica che ha aperto in Qatar nel 2008. Io stessa sto personalizzando questi sviluppi culturali, ma capisco anche che deve essere fatto in modo organico. Certo, disponiamo di tutte le risorse che ci servono per sviluppare nuove istituzioni culturali, ma ciò credo sia più importante, è che noi siamo molto fortunati perché abbiamo dei leader visionari che comprendono che questo cambiamento non può essere esteriore, deve provenire da dentro noi stessi. E sapete la novità? Potreste rimanere sorpresi scoprendo che la maggior parte delle persone del Golfo che stanno portando avanti questi iniziative culturali sono donne.

Vorrei chiedervi, perché pensate che accada questo? Forse perché è un'opzione morbida? Forse non abbiamo nient'altro da fare? No, non credo sia così. Penso che le donne di questa parte del mondo comprendano che la cultura è un elemento importante nel creare connessioni tra popoli sia localmente che a livello regionale. E' una componente naturale utile a far riunire la gente, a far discutere idee -- che è la stessa cosa che stiamo facendo qui a TED. Siamo qui, siamo parte di una comunità, condividiamo le idee e le discutiamo. L'arte diventa una parte molto importante della nostra identità nazionale. L'impatto esistenziale, sociale e politico che l'artista esercita sullo sviluppo dell'identità culturale della nostra nazione è molto importante.

Sapete, l'arte e la cultura sono un grande business. Chiedete pure a me. Chiedete ai consiglieri ed all'A.D. di Sotheby e di Christie. Chiede a Charles Saatchi qualcosa sulla grande arte. Fanno moltissimi soldi. Quindi penso che le donne nella nostra società stiano diventando dei leader, perché comprendono che per le loro future generazioni è molto importante preservare le rispettive identità culturali. Altrimenti, per quale motivo i Greci esigono la restituzione dei Marmi di Elgin? E per quale motivo scoppiano proteste quando un collezionista privato cerca di vendere la sua collezione ad un museo straniero? Per quale motivo mi occorrono diversi mesi per ottenere un permesso di esportazione da Londa a New York per fare arrivare dei pezzi nel mio paese?

Tra poche ore la mia amica iraniana Shirin Neshat, che è un'artista molto importante per noi, parlerà con voi. Vive nella città di New York, ma non cerca di essere un'artista occidentale. Invece, cerca di dare inizio ad un dialogo molto importante sulla sua cultura, la sua nazione ed il suo retaggio. Cerca di farlo tramite forme visive importanti di fotografia e di filmato.

Allo stesso modo, il Qatar sta cercando di ampliare i propri musei nazionali attraverso un processo organico interno. La nostra missione è focalizzata sull'integrazione culturale e l'indipendenza. Non vogliamo avere quello che è disponibile in occidente. Non vogliamo le loro collezioni. Vogliamo costruire le nostre identità, il nostro tessuto culturale, creare un dialogo aperto in modo da condividere le nostre idee con voi, e voi le vostre con noi. Fra pochi giorni, apriremo il Museo Arabo dell'Arte Moderna. Abbiamo condotto un'ampia ricerca per garantire la presenza di artisti arabi e musulmani, e di arabi che non sono musulmani -- non tutti gli Arabi sono Musulmani, sapete -- ma ci assicuriamo che siano rappresentati in questo nuovo istituto. L'istituto è appoggiato dal governo come del resto è stato negli ultimi trenta anni. Apriremo il museo tra pochi giorni, e vi invito a salire su un volo delle aerolinee del Qatar, per unirvi a noi.

(Risate)

Questo museo per noi è tanto importante quanto l'occidente. Qualcuno tra voi avrà sentito parlare dell'artista algerina Baya Mahieddine, ma dubito che in molti sappiano che quest'artista ha lavorato nello studio di Picasso a Parigi negli anni Trenta. Per me è stata una scoperta. E penso che col tempo, negli anni che verranno, impareremo molto sui nostri Picasso, sui nostri Leger e Cezanne. Certamente abbiamo degli artisti, ma sfortunatamente non li abbiamo ancora scoperti.

L'espressione in forma visiva è solo una forma di integrazione culturale. Abbiamo capito che oggi sempre più persone usano Youtube ed il social networking per raccontare le loro storie, condividere le loro foto, e per raccontare le loro storie con le loro stesse voci. Analogamente, abbiamo creato il Doha Film Institute. Il Doha Film Institute è un'organizzazione la cui finalità è quella di istruire le persone sui film e sulla loro realizzazione. L'anno scorso non avevamo una donna registra in Qatar. Oggi sono orgogliosa di poter dire che abbiamo preparato e formato oltre 66 donne registe del Qatar per editare e raccontare le loro storie con le loro voci.

(Applausi)

Se permettete, mi piacerebbe condividere con voi un film di 1 minuto che ha consentito di dimostrare che un film di 60 secondi può essere tanto efficace quanto un haiku nel raccontare un quadro d'insieme. Questo è uno dei prodotti dei nostri registi.

(Video) Ragazzo: Ehi, ascolta! Hai sentito che le azioni sono salite? Che ruolo interpreti? Ragazza: Lo zio Khaled. Ecco, indossa la sciarpa. Khaled: Perché mai dovrei indossarla? Ragazza: Fai come ti viene detto, giovinetta. Ragazzo: No, tu fai la mamma ed io il papà. (Ragazza: ma è il mio gioco.) Allora gioca da sola. Ragazza: Le donne! Una parola e si arrabbiano. Inutili. Grazie. Grazie!

(Applausi)

SM: Tornando al rimanere in equilibrio tra occidente ed oriente, il mese scorso abbiamo tenuto il secondo Doha Tribeca Film Festival qui a Doha. Il Doha Tribeca Film Festival è stato tenuto presso il nostro nuovo hub culturale, Katara. Ha attratto 42.000 persone, e sono stati mostrati 51 film. Ora il Doha Tribeca Film Festival non è un festival importato, piuttosto è un festival importante tra le città di New York e Doha. E' importante per due motivi. Primo, ci consente di mettere in mostra i nostri registi arabi e le loro voci in una delle città più cosmopolite del mondo, ossia New York. Allo stesso tempo, li invitiamo a venire ed esplorare la nostra fetta di mondo. Stanno imparando qualcosa sulla nostra cultura, lingua e retaggio e iniziano a capire che siamo tanto diversi quanto siamo simili.

Più e più volte la gente ha detto: "Costruiamo dei ponti" e francamente io voglio fare molto di più. Vorrei distruggere le mura dell'ignoranza che esistono tra oriente ed occidente -- no, non l'opzione morbida cui accennavo prima, ma piuttosto un potere morbido, di cui Joseph Nye ha parlato in passato. La cultura è uno strumento molto utile per unire la gente. Non dobbiamo sottovalutarla.

"Conosci te stesso" questo è il viaggio di auto-espressione ed auto-realizzazione che stiamo intraprendendo. Ora non pretendo di avere tutte le risposte, però so che io come individuo e noi come nazione diamo il benvenuto a questa comunità di idee che vale la pena diffondere. E' un viaggio molto interessante. Siate benvenuti a bordo, per discutere nuove idee su come unire la gente attraverso iniziative culturali e dibattiti. La familiarità distrugge e sopravanza la paura. Provatela.

Signore e signori, grazie molte. Shokran.

(Applausi)