Swami Dayananda Saraswati: Perjalanan kasih yang mendalam.

Seorang anak manusia lahir dan untuk waktu yang cukup lama hanyalah seorang penerima Dia tidak dapat secara sadar menjadi pemberi. Dia tak berdaya Dia bahkan tidak tahu cara bertahan hidup walaupun dia diberikan naluri untuk bertahan hidup. Dia memerlukan bantuan ibunya, atau ibu angkatnya, untuk bertahan. Dia tidak dapat menyangsikan orang yang merawatnya. Dia harus menyerahkan diri seutuhnya seperti orang yang dibius.

Dia harus menyerahkan diri seutuhnya. Itu berarti percaya sepenuhnya. Itu berarti bahwa orang yang dipercaya tidak akan melanggar kepercayaan itu. Saat anak itu bertambah besar, dia mulai mengetahui bahwa orang yang dipercayai melanggar kepercayaan itu. Dia bahkan tidak tahu arti dari kata pelanggaran. Sehingga dia menyalahkan diri sendiri. Suatu penyalahan diri tanpa kata yang lebih sulit untuk benar-benar diatasi, penyalahan diri sendiri tanpa kata.

Saat anak itu tumbuh menjadi dewasa sampai sejauh ini, dia hanya seorang penerima namun pertumbuhan seorang manusia, ada pada kemampuannya untuk memberi, untuk menjadi pemberi. Seseorang tidak bisa memberi kecuali dia merasa aman dia merasa hebat, dia merasa: saya memiliki cukup.

Belas kasih bukanlah sebuah lelucon. Hal ini tidak mudah. Seseorang harus menemukan keistimewaan di dalam dirinya. Keistimewaan itu harus berpusat pada dirinya, bukan dalam hal uang, bukan dalam hal kekuasaan yang Anda pegang, bukan dalam hal status yang Anda miliki dalam masyarakat, tetapi harus berpusat pada diri sendiri. Anda menjadi sadar diri. Dalam diri, kasih itu harus menjadi terpusat, besar, utuh. jika tidak, kasih hanyalah kata-kata dan mimpi.

Terkadang Anda bisa berbelas kasih, lebih karena tergerak oleh empati ketimbang kasih. Syukur kepada Tuhan karena kita memiliki empati. Saat seseorang kesakitan, kita merasakan rasa sakit itu.

Dalam pertandingan final Wimbledon, dua orang ini sedang bertanding. Masing-masing telah memenangi dua set. Permainan bisa menjadi milik siapa saja. Jumlah keringat mereka hingga saat ini tidak ada artinya. Seseorang menang. Etika dalam tenis adalah kedua pemain harus menuju ke net dan berjabat tangan. Pemenang meninju udara dan mencium tanah melempar bajunya seperti seseorang mengharapkan baju itu. (Tertawa) Dan orang ini harus menuju ke net. Saat dia menuju ke net, Anda lihat, wajahnya berubah. Wajahnya terlihat seperti dia berharap dia tidak menang Mengapa? Empati.

Itulah hati manusia. Tidak ada hati manusia yang menyangkal empati Tidak ada agama yang bisa menghancurkannya dengan indoktrinasi. Tidak ada budaya, negara atau nasionalisme, tidak ada yang dapat menyentuhnya karena itu adalah empati. Dan kemampuan untuk berempati adalah jendela di mana Anda menjangkau orang-orang Anda melakukan sesuatu yang mengubah kehidupan orang lain. Walau hanya kata-kata atau waktu.

Belas kasih tidak didefinisikan dalam satu bentuk. Tidak ada belas kasih India. Tidak ada belas kasih Amerika. Belas kasih melampaui bangsa, jenis kelamin, usia. Mengapa? Karena belas kasih ada di dalam setiap manusia. Dan sesekali dialami oleh seseorang.

Lalu belas kasih yang dialami itu, kita tidak membicarakannya. Belas kasih itu tidak akan pernah tetap menjadi sesekali. Anda tidak dapat menyuruh orang untuk berbelas kasihan. Anda tidak dapat mengatakan, "Cintailah saya." Cinta adalah sesuatu yang Anda temukan. Bukan suatu tindakan, namun dalam Bahasa Inggris, cinta juga suatu tindakan. Saya akan kembali nanti.

Jadi seseorang harus menemukan keutuhan tertentu. Saya akan mengutip kemungkinan menjadi utuh, yang ada di dalam pengalaman kita, pengalaman setiap orang. Meskipun kehidupan sangat tragis, ada yang sedikit dan jarang sekali bahagia. Dan orang yang bahagia walaupun hanya karena lelucon kasar, menerima dirinya, dan juga skema dari hal-hal yang ditemukannya sendiri.

Itu berarti seluruh alam semesta hal-hal yang telah diketahui dan yang belum. semuanya diterima secara utuh karena Anda menemukan keutuhan dalam diri Anda sendiri. Subjeknya adalah saya dan objeknya, skema dari hal-hal, bergabung menjadi kesatuan, suatu pengalaman di mana tak ada yang bisa berkata, "Saya ditolak," suatu pengalaman yang umum untuk semuanya.

Pengalaman itu menegaskan bahwa, terlepas dari segala keterbatasan Anda, semua keinginan Anda, hasrat yang tidak terpenuhi, kartu kredit, dan pemecatan dan, akhirnya, kebotakan Anda bisa bahagia Tetapi kelanjutan dari logika ini adalah Anda tidak perlu memenuhi semua keinginan Anda untuk merasa bahagia Anda adalah kebahagiaan, keutuhan, yang Anda inginkan.

Tidak ada pilihan untuk masalah ini. Itu hanyalah menegaskan kenyataan bahwa keutuhan tidak mungkin berbeda dengan Anda tidak mungkin tanpa Anda. Keutuhan haruslah Anda sendiri. Anda tidak dapat menjadi bagian dari keutuhan dan masih menjadi utuh. Saat-saat bahagia Anda mengungkapkan kenyataan itu, kesadaran itu, pengakuan itu. Mungkin akulah keutuhan itu. Mungkin Swami benar.

Mungkin Swami benar. Anda memulai hidup baru kemudian semuanya akan menjadi berarti. Saya tidak ada alasan lagi untuk menyalahkan diri sendiri. Jika Anda menyalahkan diri sendiri, Anda dapat memiliki lebih dari sejuta alasan tetapi kalau saya mengatakan, walaupun badan saya memiliki keterbatasan kalau hitam, berarti tidak putih, kalau putih berarti tidak hitam, dengan cara apapun Anda melihatnya, Anda memiliki keterbatasan.

Pengetahuan Anda terbatas, kesehatan Anda terbatas, sehingga tenaga juga terbatas. Dan keceriaan juga akan terbatas. Belas kasih juga akan terbatas Semua akan ada batasnya. Anda tidak dapat memerintah belas kasih kecuali jika Anda tanpa keterbatasan, dan tidak ada orang yang tanpa keterbatasan, baik Anda atau bukan. Waktu. Dan tidak ada cara Anda dapat menjadi tanpa keterbatasan juga..

Pengalaman Anda menunjukkan, walaupun dengan segala keterbatasan, Anda utuh. Dan keutuhan itu adalah realitas Anda, ketika Anda berhubungan dengan dunia. Cintalah yang pertama. Ketika Anda berhubungan dengan dunia manifestasi dinamis dari keutuhan adalah, apa yang kita katakan, cinta. Dan cinta itu sendiri menjadi belas kasihan jika objek yang Anda hubungkan untuk membangkitkan emosi itu. Kemudian hal itu juga berubah menjadi saling memberi, saling berbagi. Anda mengekspresikan diri karena Anda memiliki belas kasih.

Untuk menemukan belas kasih Anda harus menjadi penuh kasih. Untuk menemukan kemampuan untuk memberi dan berbagi Anda harus memberi dan berbagi. Tidak ada jalan pintas. Seperti renang dengan berenang. Anda belajar renang dengan berenang Anda tidak bisa belajar berenang di atas kasur busa dan masuk ke dalam air (Tertawa) Anda belajar renang dengan berenang. Anda belajar bersepeda dengan bersepeda Anda belajar masak dengan memasak. memiliki beberapa orang simpatik di sekitar Anda untuk makan masakan Anda. (Tertawa)

Dan oleh karena itu, apa yang saya katakan, Anda harus meniru dan melakukannya. (Tertawa) Anda harus. Pendahulu saya serius. Anda harus bertindak. Anda harus bertindak dengan kasih

Tidak ada kata kerja untuk belas kasih, tapi ada kata keterangan untuk belas kasih. Itu menarik bagi saya. Anda bertindak dengan kasih tetapi bagaimana Anda bertindak dengan kasih tanpa memiliki kasih? Itulah di mana Anda menirunya. Anda meniru dan melakukannya. Inilah mantera dari Amerika Serikat. (Tertawa)

Anda meniru dan melakukannya. Anda bertindak dengan belas kasih, seolah-olah Anda memiliki belas kasih menggertakkan gigi anda, mengambil semua sistem pendukung. Jika Anda tahu bagaimana cara berdoa, berdoalah. Mintalah belas kasih. Biarkan saya bertindak dengan belas kasih. Lakukanlah. Anda akan menemukan belas kasih dan juga perlahan-lahan menemukan belas kasih yang relatif, dan perlahan-lahan, mungkin jika Anda mendapat ajaran yang benar Anda akan menemukan bahwa belas kasih adalah manifestasi dinamis dari realitas Anda sendiri, yang merupakan kesatuan, keutuhan, dan itulah diri Anda sebenarnya.

Dengan kata-kata ini, terima kasih banyak. (Tepuk tangan)