Shirin Neshat: Seni dalam pengasingan

Kisah yang ingin saya bagikan hari ini adalah tantangan yang saya hadapi sebagai artis Iran, sebagai artis perempuan dari Iran, sebagai artis perempuan dari Iran yang hidup di pengasingan. Ada kelebihan dan kekurangannya. Pada sisi yang gelap, politik tampak tidak mau melepas orang-orang seperti saya. Setiap artis Iran, dalam bentuk apapun, adalah politis. Politik telah menentukan hidup kami. Jika Anda tinggal di Iran, Anda menghadapi sensor, ancaman, penahanan, siksaan -- pada waktunya, eksekusi. Jika Anda tinggal di luar negeri seperti saya, Anda dihadapkan dengan pengasingan -- penderitaan karena kerinduan dan terpisah dari orang yang Anda cintai dan keluarga Anda. Karena itu, kami tidak menemukan ruang moral, emosional, psikologis, dan politik untuk memisahkan diri kita dari kenyataan akan tanggung jawab sosial.

Namun anehnya, artis seperti diri saya mendapati dirinya dalam posisi sebagai suara, pembicara dari bangsa saya. walaupun saya tidak memiliki akses ke negara saya sendiri. Juga, orang-orang seperti saya, kami berjuang dalam dua perang di medan yang berbeda. Kami mengkritik dunia Barat, persepsi dunia Barat tentang identitas kami -- tentang gambaran yang dibangun pada kami, tentang kaum wanita dan politik kami, tentang agama kami. Kami di sana untuk menyatakan kebanggaan dan mendesak pengakuan. Dan pada saat yang sama, kami berjuang dalam perang lainnya. Yaitu rejim kami, pemerintah kami, pemerintahan kami yang kejam, yang telah melakukan segala bentuk kejahatan untuk tetap berkuasa. Para artis kami terancam. Kami berada dalam bahaya. Kami menjadi ancaman bagi tatanan pemerintahan.

Namun ironisnya, situasi ini telah memberikan kekuatan kepada kami, karena kami dianggap, sebagai artis, pusat dari wacana budaya, politik, dan sosial di Iran. Kami ada untuk menginspirasi, mendorong, menggerakkan, membawa harapan bagi bangsa kami. Kami adalah wartawan dari bangsa kami, dan penghubung ke dunia luar. Seni adalah senjata kami. Budaya adalah sebuah bentuk ketahanan. Terkadang saya iri pada artis-artis Barat karena mereka bebas berekspresi -- karena kenyataan bahwa mereka dapat memisahkan diri dari pertanyaan politis -- karena kenyataan mereka hanya melayani satu penonton, yang kebanyakan adalah budaya Barat. Namun, saya juga khawatir pada dunia Barat, karena sering terjadi di negara ini, di dunia Barat yang kita miliki, resiko budaya menjadi bentuk hiburan. Bangsa kami tergantung pada para artis dan budaya melampaui komunikasi.

Perjalanan saya sebagai artis dimulai dari tempat yang sangat pribadi. Saya tidak memulai membuat komentar sosial tentang negara saya. Gambar pertama yang Anda lihat di depan Anda sebenarnya adalah saat saya pertama kembali ke Iran setelah pergi selama 12 tahun. Itu adalah setelah Revolusi Islam di tahun 1979. Saat saya tidak berada di Iran, terjadi Revolusi Islam di Iran yang benar-benar telah mengubah Iran secara menyeluruh dari Persia ke budaya Islam. Saya datang untuk berkumpul kembali dengan keluarga saya dan menghubungkan diri kembali dan mencari tempat saya dalam masyarakat. Namun, saya menemukan negara yang benar-benar ideologis negara yang tidak saya kenali lagi. Terlebih lagi, saya menjadi sangat tertarik, saat saya menghadapi dilema dan pertanyaan pribadi saya, saya menjadi terbenam dalam mempelajari Revolusi Islam -- bagaimana, hal itu telah mengubah kehidupan para wanita Iran. Saya menemukan pelajaran tentang wanita Iran sangat menarik, dalam artian para wanita Iran, secara historis tampak menyiratkan perubahan politik. Jadi dalam hal tertentu, dengan mempelajari wanita Anda dapat membaca struktur dan ideologi dari negara ini.

Jadi saya membuat kelompok kerja yang berhadapan dengan pertanyaan hidup pribadi saya namun ini membawa saya kepada sesuatu yang lebih besar -- subjek tentang martir, pertanyaan bagi mereka yang secara sukarela berdiri di persimpangan antara ketakwaan, iman, dan kekerasan, kejahatan, dan kekejaman. Bagi saya, hal ini menjadi sangat penting. Namun, saya memiliki posisi yang tidak biasa. Saya adalah orang luar yang kembali ke Iran untuk menemukan tempat saya, namun saya tidak berada dalam posisi untuk mengkritik pemerintah atau ideologi dari Revolusi Islam. Hal ini perlahan-lahan berubah saat saya menemukan suara saya dan menemukan hal-hal yang saya temukan tanpa saya duga. Seni saya menjadi sedikit lebih kritis. Pisau saya mejadi sedikit lebih tajam. Dan saya terjerumus pada hidup di pengasingan. Saya seorang artis nomaden. Saya bekerja di Maroko, Turki, Meksiko. Saya pergi ke mana pun dan mencoba percaya itu adalah Iran.

Kini saya membuat film. Tahun lalu, saya menyelesaikan film berjudul "Wanita Tanpa Pria." "Wanita Tanpa Pria" kembali kepada sejarah, bagian lain dari sejarah Iran. Pada tahun 1953 saat CIA dari Amerika menjalankan kudeta dan menyingkirkan pemimpin yang terpilih secara demokratis, Dr. Mossadegh Buku ini ditulis oleh seorang wanita Iran, Shahrnush Parsipur. Ini adalah novel realis ajaib. Buku ini dicekal dan dia dipenjara selama lima tahun. Obsesi saya akan buku ini, dan alasan saya memfilmkannya adalah karena buku ini menyebutkan pertanyaan tentang menjadi wanita -- secara tradisi dan historis di Iran -- dan pertanyaan dari empat wanita yang mencari gagasan untuk perubahan, kebebasan, dan demokrasi -- sedangkan Iran, sama seperti itu, ibarat karakter yang lain juga berjuang untuk gagasan tentang kebebasan dan demokrasi dan kemerdekaan dari campur tangan pihak asing.

Saya membuat film ini karena saya merasa ini hal yang penting untuk dibicarakan kepada dunia Barat tentang sejarah kami sebagai sebuah negara. Citra itulah yang tampaknya Anda ingat setelah Revolusi Islam. Iran pernah menjadi negara sekuler dengan demokrasi, dan demokrasi itu dicuri dari kami oleh pemerintah Amerika, oleh pemerintah Inggris. Film ini juga berbicara kepada rakyat Iran untuk mengajak mereka mengembalikan sejarah dan melihat diri sendiri sebelum menjadi benar-benar terislamisasi -- dalam cara kami melihat, bermain musik, dalam kehidupan intelektual kita. Dan yang paling penting, dalam cara kami berjuang bagi demokrasi. Ini adalah beberapa cuplikan dari film saya. Ini adalah beberapa gambar dari kudeta. Dan kami membuat film ini di Casablanca, dengan membuat kembali cuplikan gambar ini.

Film ini mencoba menemukan keseimbangan antara menceritakan kisah politik, dan juga kisah feminis. Menjadi artis visual, benar-benar, saya tertarik untuk membuat seni -- membuat seni yang melampaui politik, agama, pertanyaan tentang feminisme, dan menjadi karya seni yang penting, abadi dan universal. Tantangan yang saya miliki adalah bagaimana melakukannya -- bagaimana membuat kisah politis menjadi kiasan -- bagaimana memancing emosi Anda dan juga membuat pikiran Anda bekerja. Ini adalah beberapa gambar dan karakter dari film ini. Lalu ada pergerakan hijau -- pada musim panas 2009, saat film ini mulai diputar -- pemberontakan mulai terjadi di jalan-jalan Teheran.

Apa yang benar-benar ironis adalah masa yang kami coba gambarkan di dalam film seruan untuk demokrasi dan keadilan sosial terulang kembali sekarang, di Teheran. Pergerakan hijau benar-benar mengilhami dunia. Hal ini menarik perhatian dari semua rakyat Iran yang mendukung hak-hak asasi manusia dan berjuang untuk demokrasi. Apa yang paling penting bagi saya adalah, sekali lagi, keberadaan para wanita. Mereka benar-benar mengilhami saya jika dalam Revolusi Islam para wanita digambarkan sangat penurut dan tidak bersuara, kini kami melihat gagasan baru tentang feminisme di jalan-jalan kota Teheran -- para wanita terpelajar yang berpikir ke depan, modern, terbuka terhadap jenis kelamin, tidak kenal takut, dan benar-benar feminim. Para wanita ini dan para pemuda itu menyatukan bangsa Iran di seluruh dunia, di dalam dan di luar.

Saya menemukan mengapa saya begitu terilhami oleh para wanita Iran. Karena dalam segala keadaan mereka telah mendorong batas-batas, mereka telah menentang penguasa. Mereka telah melanggar setiap aturan dari hal-hal paling kecil dan besar. Dan sekali lagi, mereka membuktikan diri. Saya berdiri di sini untuk mengatakan bahwa wanita Iran telah menemukan suara baru dan suara mereka memberikan saya suara. Dan ini adalah kehormatan besar untuk menjadi wanita Iran dan artis Iran walaupun saya hanya dapat bekerja dari dunia Barat sekarang.

Terima kasih banyak.

(Tepuk tangan)