स्वामी दयानंद सरस्वती : संवेदना की गहन यात्रा

एक बच्चे का जन्म होता है और काफी लम्बे समय तक वह एक उपभोक्ता रहता है वो एक सचेतन सहयोगी नहीं हो सकता वो पूरी तरह से निरीह है उसे अपनी रक्षा करना भी नहीं आता जबकि उसके पास बचे रहने का सहजज्ञान है उसे जीवित रहने के लिए माँ की जरुरत होती है वो अपने पालनकर्ता पर संदेह नहीं कर सकता उसे पूर्ण आत्मसमर्पण करना होता है जिस तरह हम ऑपरेशन के पूर्व अपने को एनेस्थेटिस्ट के हवाले करते हैं

उसे पूर्ण आत्मसमर्पण करना होता है यह काफी विश्वसनीयता प्रणामित करता है अर्थात भरोसेमंद व्यक्ति विश्वास को तोड़ नहीं सकता जैसे बच्चा बड़ा होता है उसे पता चलता है कि विश्वसनीय व्यक्ति विश्वास का अतिक्रमण कर रहा है उसे तो अतिक्रमण का मतलब भी नहीं पता होता इसलिए बच्चा खुद को दोषी मानता है अलफ़ाज़ रहित दोष जिसे हल करना बहुत मुश्किल है शब्द रहित आत्मदोष

जैसे जैसे बच्चा वयस्क होता है अब तक वो एक उपभोक्ता था पर मनुष्य का विकास उसकी सहयोग क्षमता पर निर्भर करता है उसके सहभागी या सहयोगी होने पे जबतक हम खुद को सुरक्षित नहीं समझते हम सहयोग नहीं कर सकते खुद को बड़ा महसूस करते हमें लगता हमारे पास काफी है

संवेदनशील होना कोई मजाक नहीं है यह सरल भी नहीं है व्यक्ति को अपने भीतर विशाल हृदयता तलाशनी होती है विशाल हृदयता हमारे इर्द गिर्द केन्द्रित होनी चाहिए पैसों के लिहाज से नहीं ना ही अपनी ताकत के लिहाज से और ना ही सामाजिक हैसियत से ये हमारे इर्द गिर्द केन्द्रित होनी चाहिए स्वयं आत्मबोध आत्मबोध पर केन्द्रित, विशाल हृदयता, सम्पूर्णता अगर ऐसा नहीं है तो संवेदना एक शब्द मात्र और स्वप्न मात्र से ज्यादा कुछ नहीं

आप कभी कभी संवेदनशील, करूणामय हो सकते हैं.. समानुभूति से ज्यादा द्रविद होते हैं संवेदनशीलता की तुलना में भगवन का धन्यवाद की हम समानुभूति रखने वाले हैं जब कोई दर्द में होता है तो हम उसका दर्द महसूस करते हैं

टेनिस के फ़ाइनल मुकाबले में दो लड़के संघर्ष करते है हरेक के पास दो गेम होते है मैच का रुख किधर भी मुड सकता है अभी तक उन्होंने जो पसीना बहाया है संघर्ष किया है उसका कोई मतलब नहीं रहता एक व्यक्ति विजयी होता है टेनिस का शिष्टाचार यह है की दोनों खिलाडी नेट तक आते हैं और एक दुसरे से हाथ मिलाते है विजेता हवा में मुक्का उछालता है और जमीन को चूमता है अपनी कमीज़ फेंकता है जैसे किसी को इसका इंतज़ार था (खिलखिलाहट) और इस विजयी खिलाडी को नेट तक आना होता है जब वह नेट पर पहुँचता है, तो आप देखते हैं,उसका पूरा चेहरा बदल जाता है. ऐसा लगता है जैसे कि वह चाह रहा है कि वो न जीतता क्यों? समानुभूति .. हमदर्दी

ऐसा है मानव हृदय कोई भी मानव हृदय समानुभूति, हमदर्दी से वंचित नहीं है¥ कोई धर्म उसे ध्वस्त नहीं कर सकता है कोई संस्कृति,कोई देश,और राष्ट्रवाद कुछ भी उसे छू नहीं सकता क्योंकि यह समानुभूति है और समानुभूति का सामर्थ्य लोगों तक पहुंचने का माध्यम है आप कुछ ऐसा करें जिससे किसी के जीवन में फर्क पड़ता हो शब्दों के माध्यम से या फिर समय से

करुणा एक रूप में परिभाषित नहीं है. कोई भारतीय हमदर्दी नहीं है. न ही कोई अमेरिकी सहानुभूति यह देश, लिंग, उम्र के बंधन के परे है क्यों? क्योंकि यह सब में है. यह कभी कभार लोग अनुभव करते हैं

तब ये यदा-कदा सहानुभूति की बात हम नहीं कर रहे हैं ये यदा-कदा नहीं रह सकती जनादेश करके, आप एक व्यक्ति दयालु नहीं कर सकते आप यह नहीं कह सकते "कृपया मुझे प्यार करो ." प्रेम का अहसास धीरे धीरे होता है यह एक क्रिया नहीं है लेकिन अंग्रेजी भाषा में, यह एक क्रिया भी है. मैं इस पर बाद में आऊँगा

तो व्यक्ति को एक पूर्णता तलाशनी होती है मैं परिपूर्णता की संभावना का हवाला देने जा रहा हूँ जो हमारे अनुभव के दायरे के भीतर है, हर किसी के अनुभव के दायरे के भीतर एक बहुत ही दुखद जीवन के बावजूद, हम खुश होते हैं कुछ ही क्षण के लिए जो काफी देर बाद आते हैं और जो कोई खुश है, एक भद्दे मजाक पर भी अपने आप को स्वीकार करता है, और उन परिस्थितियों को भी, जिनमें वह एक अपने आप को पाता है.

यानि पूरे ब्रह्मांड को, जानी अनजानी चीज़ों को, सब के सब पूरी तरह से स्वीकार किए जाते हैं क्योंकि आप अपने आप में अपनी पूर्णता पा लेते हो कर्त्ता, मैं और प्रयोजन, परिस्थितियां सब एक हो जाते हैं एक अनुभव जिससे कोई भी इनकार नहीं कर सकता है एक सर्वसामान्य अनुभव

यह अनुभव, जो पुष्टि करता है कि, हमारी सभी सीमाओं के बावजूद,™ हमारी सारी अतृप्त इच्छाओं और चाहतों, क्रेडिट कार्ड और छंटनी, और, अंत में गंजापन के बावजूद, आप खुश रह सकते हो लेकिन इस तर्क का विस्तार है कि खुश रहने के लिए अपनी इच्छा को पूरा करने की जरूरत नहीं है आप स्वयम ही वह आनन्द हो, वो पूर्णता हो जो तुम बनना चाहते हो

इस में कोई विकल्प नहीं है. ये सिर्फ हकीकत की पुष्टि है कि तुम पूर्णता से अलग नहीं हो पूर्णता तुम्हारे बिना पूर्ण नहीं हो सकती वो समपूर्णता तुम ही तो हो तुम पूर्णता का हिस्सा नहीं होते हुए पूर्ण नहीं हो सकते आपके खुशी के क्षण इस वास्तविकता को प्रकट करते हैं वह बोध, वह स्वीकृति शायद मैं ही सम्पूर्णता हूँ शायद स्वामी सही है.

शायद स्वामी सही है. आप अपना नया जीवन शुरू करते हैं. तब सब कुछ सार्थक हो जाता है. फिर मेरे पास अपने आप को दोष देने का कोई कारण नहीं रहता अगर आप खुद को दोष देते हैं तो इसके हजारों कारण है लेकिन अगर मैं कहता हूँ, मेरे शरीर सीमित होने के बावजूद अगर यह काला है तो सफेद नहीं है, यदि यह सफेद है तो काला नहीं है, किसी भी दृष्टिकोण से शरीर सीमित है. सीमाबद्ध

तुम्हारा ज्ञान सीमित है,स्वस्थ सीमित है और इसलिए तुम्हारा सामर्थ्य सीमित है और तुम्हारी प्रसन्नचित्तता भी सीमित रहेगी तुम्हारी संवेदना भी सीमित होगी सब कुछ असीम रहेगा तुम संवेदना को आदेश नहीं दे सकते जब तक तुम असीमित नहीं होते, और कोई भी अपरिमित नहीं बन सकता या तो तुम हो या नहीं हो. विराम और तुम्हारे असीम नहीं होने का भी कोई रास्ता नहीं है

आपके खुद के अनुभव प्रकट करते हैं की सभी सीमाओं के बावजूद आप सम्पूर्ण हो और ये परिपूर्णता आपकी सच्चाई है जब तुम दुनिया से सम्बन्ध बनाते हो वह पहले प्यार है जब तुम दुनिया से सम्बन्ध बनाते हो पूर्णता की गतिशील अभिव्यक्ति जिसे हम प्रेम कहते है और वह संवेदना में परिवर्तित हो जाता है अगर वो वस्तु आप में वह भावना जगाती है और फिर उसके बाद देने और सहभागिता में परिवर्तित हो जाये आप खुद को अभिवयक्त करते हो क्यूंकि आप में संवेदना है

दया और संवेदना को खुद में तलाशने और तराशने के लिए आपको दयालु होना होगा देने और बांटने का समर्थ तलाशने के लिए आपको दानी और बाँटनेवाला होना होगा कोई छोटा रास्ता नहीं है. ये तैर कर तैराकी सिखने जैसा है आप तैर कर ही तैराकी सीखते हैं आप दरी पर तैराकी सीख कर पानी में नहीं उतर सकते (खिलखिलाहट) आप तैर कर ही तैराकी सीखते हैं. साइकिल चलाना आप साइकिल चला कर ही सीखते हैं आप खाना बनाना खाना बना कर सीखते हैं आपने आसपास के दयालु लोगों को आपना बनाया खाना खिला कर (खिलखिलाहट)

और, इसलिए मैं कहता हूँ आपको कुछ बनाने के लिए नक़ल करना होगा (खिलखिलाहट) और कोई चारा नहीं है मेरे पूर्वाधिकारी ने भी यही कहा आपको ऐसा बर्ताव करना होगा आपको सहानुभूतिपूर्ण बर्ताव करना होगा

दया, संवेदना के लिए कोई क्रिया नहीं है पर संवेदना के लिए एक क्रिया विशेषण है यह मुझे काफी रोचक लगता है आप सहानुभूति पूर्वक कार्य करो पर आप सहानुभूति पूर्वक कार्य कैसे करोगे अगर आप में करुणा न हो यहीं पर आप नक़ल कर सकते हैं नक़ल करके बन जाइये. यही तो अमेरिका का मन्त्र है (खिलखिलाहट)

नक़ल करके बन जाइये आप सहानुभूति पूर्वक कार्य करो, जैसे आप में करुणा हो अपने दाँत पीसो अपनी समर्थन प्रणाली से पूरी मदद लें अगर तुम्हें प्रार्थना करना आता है तो प्रार्थना करो. इश्वर से करुणा मांगो मुझे सहानुभूति पूर्ण और करुणामय व्यवहार करने दो ऐसा करो तुम करुणा को खोज लोगे और धीरे धीरे पहले की तुलना में दया, और धीरे धीरे, शायद अगर तुम सही शिक्षण मिल, तुम्हें पता चलेगा कि करुणा एक गतिशील अभिव्यक्ति है तुम्हारे यथार्थ की, सम्पूर्णता और एकता, और वही तो तुम हो

इन्हीं शब्दों के साथ, बहुत बहुत धन्यवाद (प्रशंसा ध्वनि)