Philippe Starck thinks deep on design

لن تفهموا شيئا من الطريقة التي سأتحدث فيها الإنجليزية هذا أفضل بالنسبة لكم، لانه يمكنكم أخذ فترة راحة بعد كل هؤلاء الناس الرائعين. لابد أن أقول لكم إنني لست مرتاح، شئ من هذا القبيل لأني في العاده، أعتقد أن وظيفتي غير مهمة في الحياة على الإطلاق ما أقصد قوله هو أنني أشعر بأني عديم الفائده الأن بعد كارولين، وجميع الأشخاص الباقين، أشعر بأني بلا قيمة وبالتأكيد، لا أعرف لماذا أنا هنا لكن -- هل تعرفوا الكوابيس التي تأتيكم، تحس فيها بأنك محتال بعد وصولك إلى الأوبرا، يقوموا بدفعك، "يجب أن تغني!" لا أعرف.

حسنا، حسنا، بما أنه ليس لدي شئ لأعرضه، أو لأقوله. سنحاول التحدث في شئ اخر. نستطيع البدء، إذا أردتم، من خلال الفهم -- فقط لمجرد أن نبدأ، إنها ليست مثيرة للاهتمام لكن -- كيف أعمل. عندما يأتي شخص لي ويسألني بماذا أشتهر. الذي أعنيه، نعم، عصارة الليمون، فرشاة المرحاض، عود الأسنان، مقاعد المرحاض الجميلة ولم لا -- فرشاة أسنان. أنا لا أحاول تصميم فرشاة الأسنان. أنا لا أحاول القول، "حسنا، هذا سيكون شئ جميل،" أو شئ من هذا القبيل. هذا لا يثير اهتمامي.

لأن هنالك أنواع مختلفة من التصاميم. نوع يمكننا أن نطلق عليه اسم التصميم الباعث إلى السخرية. هذا يعني أن التصميم تم اختراعه بواسطة رايموند لووي في الخمسينات. من قال، ما هو قبيح سيئ للبيع، القبح لا يباع، وهو أمر فظيع. هذا يعني أن التصميم يجب أن يكون مجرد سلاح للتسويق. للمنتجين كمثال، لجعل المنتج أكثر إثارة، شئ من هذا القبيل. إنهم يبيعون أكثر، إنه مقرف، إنه باطل، إنه أمر سخيف. أدعوا هذا التصميم الباعث إلى السخرية.

بعد هذا، هناك التصميم المغرور أو المعجب بذاته. إنه المصمم الرائع الذي يصمم فقط لمصممين رائعين. بعد هذا، هناك أشخاص مثلي، الذين يحاولون أن يستحقوا الوجود. والذين يخجلون من العمل في وظيفة غير مفيدة، الذين يحاولون القيام بذلك بطريقة مختلفة. ويحاولون، وأنا أحاول، لعدم جعل الغاية من التصميم لذاته، ولكن الغاية من التصميم النتيجة، من أجل تحقيق فائدة للإنسان، وهو الشخص الذي سيستخدمه. إذا أخذنا فرشاة الأسنان على سبيل المثال -- أنا لا أفكر في فرشاة الأسنان. بل أفكر في، "ما تأثير الفرشاة في الفم؟" ولفهم ماذا سيكون تأثير فرشاة الأسنان في الفم، لابد أن أتخيل: من يملك هذا الفم؟ ما هي حياة مالك هذا الفم؟ في أي مجتمع يعيش؟ ماهي الحضارة التي أوجدت هذا المجتمع؟ ماهي فصائل الحيوانات التي ساهمت في وجود هذه الحضارة؟ عندما أصل -- وأستغرق دقيقة واحدة، أنا لست في غاية الذكاء -- عند وصولي لمستوى فصائل الحيوانات، عندها يصبح مثيرا للإهتمام.

أنا، لا أملك أي قوة على الإطلاق لتغير أي شئ. ولكن عندما أعود، أستطيع فهم لماذا لا يجب أن أفعل ذلك. لأنه اليوم، أن لا تفعل ذلك هو أكثر إيجابية من فعله، أو كيف أفعل ذلك. ولكن دعونا نعود، عندما كنت أتحدث عن فصائل الحيوانات، هناك أشياء لنراها. هناك أشياء لنراها، يوجد تحد كبير. التحد الكبير أمامنا. لأنه لا يوجد إنتاج للإنسان. الذي يوجد خارج ما أسميه "الصورة الكبيرة." الصورة الكبيرة هي عبارة عن قصصنا، أشعارنا، عاطفتنا. الشعر لدينا هو طفرة، وهو حياتنا. عندما نتذكر، إذا أخذنا أي كتاب من كتب ابني الذي يبلغ 10 سنوات، نستطيع أن نرى يبدو أن الحياة ظهرت قبل أربعة بلايين سنة، حوالي -- أربعة بلايين ومئتين مليون؟

صوت الكواليس، أربعة وخمسمائة.

نعم، وخمسمائة، حسنا، حسنا، حسنا! أنا مجرد مصمم. هذا كل شئ، من هدايا الكريسماس. وقبل ذلك كان هناك هذا الحساء، ويدعى "حساء برايمورديال." أول حساء -- بلوب بلوب بلوب -- نوع من الطين القذر، لا حياة، لا شئ. بعد هذا -- صوت برق -- ضوء -- وصول -- فسو-شو -- يجعل الحياة -- بلوب بلوب -- ويموت. بعد ملايين السنين -- فسو شو، بلوب بلوب -- اه، لقد استيقظ! وفي النهاية، وأخيرا، ينجح ذلك، وتظهر الحياة. كنا في غاية الغباء، أغبى بكتيريا على الإطلاق. أيضا أعتقد، أننا قمنا بنسخ الطريقة التي ننتج بها، تعرفون ماذا أقصد. وشئ من -- أوه لا، انسوا ذلك.

وبعد ذلك نصبح سمكه; وبعدها فإننا نصبح ضفدع; وبعد ذلك نصبح قرد; وبعدها فإننا نصبح ما نحن عليه اليوم: قرد خارق. والممتع في الأمر، أن القرد الخارق الذي نحن عليه اليوم، هو نصف القصة. هل يمكنكم أن تتخيلوا؟ انتقلنا من البكتيريا الغبيه إلى ما نحن عليه. مع المايكروفون، مع الكمبيوتر، مع أجهزة اي بود -- أربعة مليارات سنة. وكلنا نعرف، وخاصة كارولين، أنه عندما سوف تنهار الشمس، سوف تحترق الأرض، تنفجر، وما إلى ذلك، وهذا مقرر بعد أربعة، أربعة مليارات سنة؟ قالت نعم، شئ من هذا القبيل. حسنا، هذا يعني أننا في نصف القصة. رائع! في غاية الجمال! هل يمكنكم أن تتصورا؟ إنه شئ رمزي جدا. لأن البكتيريا التي كنا عليها، ليس لديها أدنى فكرة عما نحن عليه اليوم. واليوم، ليس لدينا أدنى فكرة عما سنصبح عليه بعد أربعة مليارات سنة. وهذا المجال في غاية الروعة.

هذا هو شعرنا ، هذه قصتنا الجميلة. إنها عاطفتنا، الطفرات. نحن مسوخ. وإذا كنا لا نفهم بعمق، وإذا لم نقم بدمج فكرة أننا مسوخ، فسوف نفقد القصة تماما. لأن كل جيل يرى أنه اخر جيل. كما تعلمون، لدينا طريقة للنظر إلى الأرض بهذا الشكل. أنا الإنسان، اخر إنسان. كما تعلمون، نحن تحورنا خلال الأربعة مليارات سنة السابقة، ولكن الأن، لأنه لي فقد توقفنا. من أجل النهاية، من أجل الخلود، إنه شخص مع سترة حمراء." شئ من هذا القبيل، أنا لست متأكدا من ذلك. لأن هذا هو مجال ذكائنا في الطفرات وشئ من هذا القبيل. هناك العديد من الأمور للقيام بها، أمور جديدة كليا.

على سبيل المثال: لا أحد ملزم أن يكون عبقريا. لكن الجميع ملزم بالمشاركة. وللمشاركة كمسخ أو متحول، هناك حد أدنى من التمارين، حد أدنى من الرياضة. نستطيع قول ذلك. في البداية، إذا كنتم تريدون -- هناك الكثير - لكن من أبسط الأمور للقيام به، هو واجب الرؤية. أستطيع أن أشرح لكم. سأحاول. إذا كنت تمشي هكذا، لا بأس، لا بأس، يمكنك المشي. ولكن ربما، لأنك تمشي وعيناك هكذا، لن تستطيع الرؤية، أوه، هناك حفرة. سوف تسقط، وتموت. خطير.

لهذا السبب ربما، سوف تحاول الحصول على هذه الزاوية من الرؤية. حسنا ، أستطيع أن أرى، إذا وجدت شيئا، هب، هب ، ثم أستمر، هب هب هب. سوف أرفع زاوية الرؤيا، ولكنها لا تزال في غاية -- الأنانية، أنانية --- نعم، أنانية. تستطيع البقاء على قيد الحياة. لا بأس. إذا رفعت مستوى عينيك إكثر من ذلك، أستطيع رؤيتكم، يا إلهي أنت هنا، كيف حالك، أستطيع مساعدتك. أستطيع تصميم فرشاة أسنان جديدة لك، فرشاة مرحاض جديدة." شئ من هذا القبيل. أنا أعيش في المجتمع. لا بأس. يمكننا قول أنك بدأت تصبح في منطقة الذكاء. من هذا المنطق، كلما أمكنك زيادة مستوى زاوية الرؤية، كلما أصبحت أكثر أهمية للمجتمع. وكلما ارتفعت، سوف تكون أكثر أهمية للحضارة. وكلما ارتفت، لرؤية بعيدة وعالية، وهكذا، كلما أصبحت أكثر أهمية لقصة تحولنا. هذا يعني أن الناس الأذكياء في هذه الزاوية. هذا هو الذكاء. من هذا إلى هنا، إنها عبقرية. بطليموس، إراتوستينس، آينشتاين، وأشياء من هذا القبيل. لا أحد ملزم أن يكون عبقريا. بالتأكيد إنه أفضل، لكن لا أحد ملزم.

خذ الحيطة والحذر في هذا التدريب، لتكون متحول جيد. هناك بعض الخطر، وهناك بعض الأفخاخ. فخ واحد : العمودي. لأن في المستوى الرأسي لكل واحد منا، اذا نظرتم من هذا القبيل، "آه! يإلهي، هناك رب. آه! يا رب!" الرب هو فخ. الرب هو الجواب عندما لا نعرف الجواب. هذا يعني، عندما لا يكون عقلك كبير بما فيه الكفاية، عندما لا تفهم، وتستمر، "آه، لأنه الرب، والرب موجود." هذا امر سخيف. لهذا السبب -- القفز، هكذا؟ لا، لا تقفز. إرجع. لأنه، بعد ذلك، هناك فخ آخر. إذا كنت تبدو مثل ذلك، فأنت تنظر إلى الماضي، أو تبحث في داخل نفسك إذا كنت مرن، داخل نفسك. هذا يدعى إنفصام في الشخصية، وأنت ميت أيضا.

هذا هو السبب أنك في كل صباح، والآن، لأنك متحول جيد، سوف ترفع زاوية رؤيتك. من الخارج، أكثر في الأفقية. أنت في غاية الذكاء. لا تنسى أبدا -- وهكذا. إنه في غاية الأهمية. ماذا يمكننا أيضا أن نقول عن ذلك. لماذا نفعل ذلك؟ ذلك لأننا -- إذا نظرنا من بعيد، سوف نرى خط التطور. هذا الخط من التطور واضح إيجابيا. من بعيد، هذا الخط يبدو على نحو سلس جدا، هكذا. ولكن إذا أخذنا عدسة، هذا الخط سيكون متعرج. هكذا. إنه مصنوع من الضوء والظل. يمكننا القول أن الضوء يمثل الحضارة، والظل يمثل الهمجية. ومن المهم جدا أن نعرف أين نحن. لأنه في بعض الدورات، هناك بقعة في الدورة، وليس لديك الواجب نفسه في أجزاء مختلفة من الدورة.

وهذا يعني ، يمكننا أن نتصور -- لا أقول أنها كانت رائعة، ولكن في الثمانينات، لم يكن هناك الكثير من الحروب، هكذا، كانت -- يمكننا أن نتصور أن الحضارة يمكن أن تصبح متحضرة. في هذه الحالة ، الناس مثلي يكونوا مقبولين. يمكننا القول، "إنه وقت الفخامة." لدينا الوقت للتفكير، لدينا الوقت لأمور مثل، التحدث عن الفن وأمور من هذا القبيل. لا بأس. نحن في الضوء. لكن في بعض الأحيان، مثل اليوم، سوف نقع، نقع بسرعة، إلى الظل، نقع بسرعة إلى الهمجية. مع العديد والعديد من أوجه الهمجية. لأنها ليست الهمجية التي لدينا اليوم، انها ربما ليست الهمجية التي نعتقدها. هناك أنواع مختلفة من الهمجية. ولهذا السبب لا بد أن نتأقلم. هذا يعني، عندما تعود الهمجية، انسى الكراسي الجميلة، وانسى الفندق الجميل، انسى التصميم، وحتى -- أنا آسف أن أقول -- انسى الفن. انسى كل ذلك. هناك أولوية، وهناك أمور ملحة. يجب أن تعود إلى السياسة، ويجب أن تعود إلى التطرف، أنا آسف اذا لم يكن هذا باللغة الانجليزية. يجب أن تعود إلى القتال، إلى المعركة.

لهذا السبب أنا أخجل اليوم أن أعمل هذا العمل. لهذا السبب أنا هنا، في محاولة للقيام بذلك على أفضل وجه ممكن. لكني أعلم أنه حتى إذا قمت بعمل ذلك على أفضل وجه ممكن -- لهذا السبب أنا الأفضل -- إنه لا شيء. لأنه ليس الوقت المناسب. لهذا السبب أنا أقول ذلك. أقول ذلك ، لأنه، وأكرر، لا شيء موجود إذا لم يكن لسبب وجيه، سبب حلمنا الجميل، لهذه الحضارة. ولأن علينا جميعا أن نعمل لإنهاء هذه القصة. لأن سيناريو هذه الحضارة -- عن الحب، والتقدم، وأشياء من هذا القبيل -- لا بأس، ولكن هناك أمور أخرى مختلفة كثيرا، سيناريوهات أخرى لحضارات أخرى. سيناريو هذه الحضارة، كان حول الوصول إلى القوة والذكاء، من هذه الفكرة لقد اخترعنا، هذا المفهوم للرب. نحن أصبحنا الرب الان. انها على وشك الإنتهاء. بقي لدينا إنهاء القصة فقط. إنه في غاية الأهمية. وعندما لا تفهم حقا ما الذي يحدث، لا يمكنك الذهاب والكفاح والعمل والبناء، واشياء من هذا القبيل. تذهب إلى المستقبل، إلى الوراء، إلى الوراء، إلى الوراء، هكذا. وقد تسقط، وهذا امر خطير جدا. لا، يجب أن نفهم حقا.

لأنننا على وشك الانتهاء تقريبا، سوف أكرر هذه القصة. والجميل في هذا، ربما في 50 سنة، 60 سنة، يمكن أن ننهي هذه الحضارة تماما، ونقدم لأطفالنا إمكانية ابتكار قصة جديدة، عاطفة جديدة، رومانسية جديدة. مع البلايين من البشر الذين ولدوا، وعملوا، وعاشوا وماتوا من قبلنا، هؤلاء الناس الذين عملوا كثيرا، لقد قمنا بتحقيق أشياء جميلة، وهدايا جميلة، نحن نعرف الكثير من الأشياء. يمكننا أن نقول لأطفالنا، حسنا،، هذه كانت قصتنا. التي انقضت. الآن لديكم واجب: اخترعوا قصة جديدة. اخترعوا أدب جديد. والقاعدة الوحيدة هي، ليس لديهم أي فكرة عن القصة المقبلة. قدمنا لكم صفحات بيضاء. اخترعوا. قدمنا لكم أفضل الأدوات، والآن، حان الوقت لتفعلوا ذلك. لهذا السبب ما زلت أعمل، حتى لو كان لصنع فرشاة المرحاض.