جوان هاليفكس : التعاطف والمعنى الحقيقي للعاطفة

أريد ان اتحدث عن التعاطف .. التعاطف له اوجه كثيرة احيانا يعد من القسوة .., احيانا يعد من الاساسيات احيانا يعد من التسامح واحيانا من الذكاء وبعبارة الدلالي لاما كما قال يوماً الحب و التعاطف هما من اساسيات الحياة لا من رفاهيتها وبدون الحب و التعاطف لا يمكن للبشرية الاستمرار وانا اريد ان اقول انها ليست البشرية فحسب ولكن كل الفصائل على هذا الكوكب لايمكنها العيش بدون الحب والتعاطف كما سمعنا اليوم فالعاطفة موجودة بين فصيل الاسود وبين البلانكتونات

منذ اسبوعين كنت في بانغلور في الهند لقد كنت محظوظة بأن استطعت ان ادرس في دير في ضواحي بانغلور ففي الصباح الباكر كنت أزور الجناح الخاص بالمعدمين في ذلك الدير وكان هناك 31 رجلا و امرأة على أعتاب الموت لقد سرت بقرب سرير لإمرأة عجوز والتي كانت تتنفس بصعوبة بالغة وكانت كما يبدو لي في مرحلة الحياة الاخيرة من الموت البطيء نظرت الى وجهها نظرت الى وجه ابنها القابع بقربها والذي كان - وجهه - مليئاً بالحزن والحيرة

وتذكرت حينها عبارة من " ماهابهارتا " وهي ملحمة هندية شهيرة حيث ذكر فيها " ما هو أعجب شئ في العالم ، يا "يودهيسثيرا" ؟. فأجاب يودهيسثيرا "ان أعجب عجائب الدنيا هي كل شيء يحيط بنا ان الناس تموت من حولنا ونحن لا ندرك اننا سنواجه هذا الموت ذات يوم " لقد نظرت نحو ال31 شخصاً هؤلاء والذين كانوا يواجهون الموت لقد كان من بينهم نسوة صغيرات في العمر من قرى محيطة بانغلور لقد نظرت الى اوجه هؤلاء النسوة ورأيت في وجوههن القوة التي نتجت عن وجود التعاطف الحقيقي حولهم لقد رأيت الأيدي وهي تقوم بغسل اجساد الرجال الهرمين في العمر

ثم شد إهتمامي إمرأة كانت قد صفعت وجه رجلٌ يواجه الموت وذكرني هذا بشيء كنت قد صادفته من قبل تقريبا كل عام كان يساورني الحظ ان اخرج في مهمات الى جبال الهملايا و التيبت وكنا ندير عيادات في تلك المناطق النائية والتي كانت تفتقر للتغطية الصحية تماما

وفي اول يوم في " سيميكوت " في " هوملا " في غرب النيبال المنطقة الأفقر في نيبال جاء رجل هرم في العمر ممسكاً بيده مجموعة من الخرق ودخل علينا .. فقال له أحدٌ شيئاً لم يفهمه فأدركنا انه أصم وعندما نظرنا الى الخرق رأينا عينين .. عندما ألزلنا الخرق وجدنا فتاة صغيرة .. كانت محروقة الجسد بصورة بالغة مرة أخرى .. كانت عيني و يدي " أفالوكيتشفارا " انها الإمرأة الشابة المساعدة الطبية والتي تنظف جروح هذه الطفلة .. وتُغطي الجروح

انا أعرف هذه الأيدي والأعين لقد لامست روحي لامست روحي في تلك الاثناء واستمرت تلهمني طيلة سنوات عمري ال68 لقد لامست روحي عندما كنت في الرابعة من العمر لقد فقدت بصري حينها واصبت بشلل جزئي وقامت عائلتي بجلب إمرأة كانت إبنة لإمرأة " مستعبدة " لكي تهتم بي وتلك المرأة لم تكن تملك التعاطف الوجداني وكانت تملك قوة استثنائية وانا اعتقد ان قوتها هي التي كانت تحيط بي وترافقني وتوجهني وتنير دربي طيلة حياتي

لذا يمكننا أن نتسائل مما يتألف التعاطف ؟ هناك الكثير من الاوجه .. بعضها له تأصيل علمي .. والآخر لا تأصيل له بداية التعاطف مكون من القدرة على أن ترى بوضوح تام طبيعة المعاناة من حولك انها القدرة على ان تقف برباطة جأش وان تميز أيضاً انك لست منفصلاً عن تلك المعاناة ولكن هذا ليس كافياً لأن التعاطف يفعّل الدماغ انه يعني الطموح .. و أن نطمح لتغيير معاناة الآخرين وان كنا مباركين .. فاننا سوف ننخرط بأنشطة يمكنها ان تُنهي تلك المعاناة ولكن للتعاطف مكون آخر وهذا المكون أساسيٌ جداً ان ذلك المكون اننا لا نستطيع أن نرتبط بالنتائج

فأنا قد عملت مع أشخاص يواجهون الموت لمدة 40 عاماً لقد كنت محظوظة بأن اعمل في زنزانات المحكومين بالاعدام في السجون مُحكمة الحراسة لمدة ستة سنوات لقد تبين لي بوضوح ان استحضار اي تجربة سابقة من العمل مع الاشخاص على عتبة الموت وتدريب المعدمين والتي يمكن ان تجعلني اتوقع نتائج معينة سوف يقوض قدرتي تماما على ان اكون حاضرة تماما في كل حالة و أزمة ومصيبة على حدى

وعندما عملت داخل السجون كان من الجلي بالنسبة لي ان كثيرون منا في هذه القاعة وكل من عملت معه في زنزانات الموت .. نعاني من عدم رعاية بذرة التعاطف لدينا ان التعاطف في الحقيقة صفة انسانية متأصلة انها موجودة في كل إنسان ولكن الظروف هي التي تحفز خاصية التعاطف وتثيرها الى حالات ومستويات معينة لقد مررت بتلك الحالة .. مما حفز التعاطف لدي الى مستوى معين بسبب وعكتي الصحية في طفولتي " إيف إنسلر " والتي سوف تتحدث لاحقاً فُعّلت لديها خصلة التعاطف بصورة مميزة عن طريق عدة انواع من المعاناة التي ترافقت معها التي مرت بها في حياتها

من الأمور الفاتنة ان للتعاطف اعداء واحد اعداءه هو الشفقة الاساءات الاخلاقية الخوف وكما تعلمون لدينا عالم .. ومجتمع مقيد ومشلول بسبب الخوف وفي هذا الشلل العام بالطبع فان قدرتنا على التعاطف تكون مقيدة ومشلولة ايضاً ان كلمة إرهاب باتت اليوم عالمية جداً والخوف من الارهاب عالمي أيضاً لذا ان عملنا بصورة ما يهدف الى معالجة هذه الفكرة التي استشرت تماما بصورة " جنونية " في عالمنا بأكمله

نحن نعلم من علماء الاعصاب ان التعاطف لديه بعض الخاصيات المميزة به على سبيل المثال ان الانسان المتعاطف والذي لديه درجة عالية من هذه الصفة عندما يواجه المعاناة امامه فانه قد يشعر بالمعاناة اكثر من الاشخاص الذين يعانونها على كلٍ انهم يعودن الى الوضع الطبيعي لهم اسرع من من يعانون من المعاناة حتماً هذه تدعى المرونة العديد من الاشخاص يظنون ان التعاطف يجر المآسي ولكني اصدقكم القول انه في بعض الاحيان يفتح لنا أبواباً كبيرة

وهناك شيء آخر عن التعاطف انه فعلاً يحفز ويقوي التكامل العصبي انه يصل بين كل اطراف الدماغ ويحفزها وهو شيء تم اكتشافه من قبل العديد من الباحثين في جامعة أموري في منطقة دافيس .. ان التعاطف يقوي جهاز المناعة نعم .. نحن نعيش في عالم مضطرب (ضحك) العديد منا يواجه المصاعب ونواجه مجتمع معقد وسموم فيزيائية و العديد من السموم تحيط بنا ولكن التعاطف ... جيل المتعاطفين في الحقيقة .. يثبت من مناعتنا

اتعلمون .. ان كان التعاطف امرٌ مفيد لنا فلدي تساؤل .. لماذا لا نعلم اطفالنا على التعاطف ؟ (تصفيق) ان كان التعاطف مفيداً بالنسبة لنا لماذا لا نقدم ضمن الضمان الصحي التعاطف كجزء من التأمينات الصحية لكي يحصل الانسان على ما يجب ان يحصل عليه والذي يمكنه فعلاً ان يقلل من معاناته وان كان التعاطف جيداً لنا لماذا لا نصوت للتعاطف لماذا لا ننتخب حكومتنا بناءا على التعاطف؟ لكي نحصل على عالم متعاطف اكثر فيما بينه في الديانة البوذية لدينا قول مفاده " ان الانسان يحتاج ظهراً قوياً ووجها لطيفاً " انك تحتاج قواعد قوية وصلبة لكي تصمد امام اعتى الظروف ولكي تحافظ على رباطة جأشك في وجه الصعاب

ولكنك أيضاً تحتاج الوجه اللطيف لكي تكون منفتحاً على العالم كما هو ولكي تملك قلباً لا يُقهر ان هذا المنحى في البوذية هو ل " أفالوكيتيشفارا , كوان ين " انها رمز انثوي والتي تمثل وجه المعاناة في العالم انها تملك 10،000 يد في كل يد يوجد أداة محررة في راحة كل يد يوجد اعين وهذه الاعين تمثل الحكمة انا اقول .. انه ولمدة آلاف السنين عاشت النساء وضربوا مثلاً والتقين في الحميمية ان رمز " أفالوكيتيشفارا " ل " كوان ين " والتي تصور وجه المعاناة في العالم

ان النساء على مدى آلاف السنين مثلنّ القوة الباذخة والتي ترمز للتعاطف بصورة غير محدودة .. و غير مقيدة في عكس المعاناة كما هي لقد حقنت النسوة المجتمعات بالرأفة ونحن نشعر بهذا وكأنها رسالة نحملها من جيل الى جيل عبر هذه الحياة .. ولقد خبرنا هذا على هذه المنصة على مدى اليوم ونصف اليوم الذي قضيناه في المؤتمر ولقد جعلنا للتعاطف وجود فعلي عبر العمل المباشر والافعال لقد قالت جودي ويليمز انه من الجيد ان نتأمل ! آسفة .. يجب ان تقومي بالقليل من هذا يا جودي .. عودي خطوة للوراء .. وارحمي والدتك قليلاً

(ضحك)

ولكن الجزء الآخر من المعادلة هو انك ان اردت ان تخرج من كهفك عليك ان تواجه العالم كما فعل أسانغا والذي كان يسعى لإدراك " ماريتا بوذا " فاعتكف في الكهف 12 عاماً ولم يتجلى له " ماريتا بوذا " ففقد الامل وخرج من الكهف وهو في طريق عودته رأى شيئاً جذب انتباهه انه كلب .. لقد وقع على ركبتيه .. شاهد ان الكلب مصاب اصابة بليغة وكان الجرح مليئ بالديدان فوضع فلسانه لكي يزيل تلك الديدان لكي لا يؤذي الديدان وفي تلك اللحظة تحوّل الكلب إلى بوذا الحب والرحمة وتجلى له

انا أؤمن ان النساء والبنات عليهم ان يشاركوا الرجل بصورة حقيقية ان يشاركوا آبائهم وابنائهم .. واخوانهم وصانعي الطرق .. والسباكون .. والاطباء والمهندسون والمحامون والرؤساء وكل المخلوقات ان النسوة هنا في هذه القاعة هن كزهرة اللوتس في بحر من نيران وعليها ان تدرك قدرتها على مساعدة النساء حول العالم

شكراً لكم

(تصفيق)